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婚姻在中国被称为大事。
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! {0 ]# }4 d9 H/ ]4 k两性的结合、家庭的建立,血统的延续、血缘的扩展,都从婚姻开始。一个人的正式成人,也自婚姻始。所以是大事,而且是“终身大事”。
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不过,在传统的中国社会,这个“终身大事”,与那两个定了“终身”的人,又好像没有什么关系。- X. H7 g* B2 N5 x$ O) f
7 z% _- ~5 U" X E首先,一个人结不结婚、什么时候结婚、和什么人结婚,都不归自己决定,也不由自己选择。一般情况下是媒人替男女当事人找好“对象”,父母觉得合意,就拍板成交。有的会象征性地征求一下子女的意见,得到的回答多半是“全凭爹爹做主”之类,父母就喜笑颜开,夸孩子“懂事”。于是,终身大事就这么定下来了。媒人替父母做选择、父母替子女做决定,没当事人什么事。# ?: i# H; C. m$ O0 r9 R4 |0 W4 z
% X6 p7 p: i( ^4 }$ n: y* q接下来是一系列庄重、认真、繁琐的礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。既然选择和决定都是别人做的,这些程序自然也无需当事人自己费心,一切都由他人来操办。自己要做的,无非是最后几道程序:上花轿,迎新娘、拜天地、入洞房。这事别人无法代替,只好由当事人自己去做。但即便是做了,也不过是一如提线木偶,规行矩步行礼如仪而已。这就不禁让人怀疑:结婚,到底是谁的事?
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3 L) f D6 P# w u事实上,中国传统社会的婚姻,目的是十分明确的。; f' w" f9 q' U( d
: ~' ]* t# l( j5 Y0 ^一是尽义务,即“男大当婚,女大当嫁”;. q6 z7 r. V2 @) l
9 C0 m! V% l0 i7 s8 S% u' h二是结亲缘,即“合二姓之好”;/ u" c2 [9 F& V$ {
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三是继血统,即“生儿育女”;
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四是过日子,即“男人无妻家无主,女人无夫房无梁”。
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一男一女两个人,是否有爱情,甚至是否见过面,都是不要紧的。只要门当户对,有媒有保,便可结合;只要结合以后,能够互帮互助,共建家业,就算是模范家庭了。即便不模范,能凑合着过也行。至于爱情什么的,闻所未闻。
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7 P+ j- D# o( b/ K/ X那么当下的婚姻呢?7 o/ M+ Y- ^, l# u( C3 C
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很幸运,大家已经有资格可以谈情说爱。个人有了选择配偶的自由,即便最后是两个人的将就,那选择权也基本由父母之手过渡给了子女。不排除依然会有强势的父母强行干涉子女的婚姻大事,还不忘苦口婆心地说“我这还不都是为了你好”之类云云。
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2 t3 F) ?$ [( M0 R; f不错,当下的结合通常以两个人“相爱”为前提,但上面所讲的传统社会婚姻的四条目的似乎都并没有少。
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) A F& R! O! o( Y因为是“尽义务”,所以就不能拖,到了一定年纪要是还没有对象,子女急不急不知道,父母则通常是一个心病。平时在一起,也就会总唠叨,唠叨多了,子女还会抵触。每逢过节,七大姑八大姨也来打听小辈的情感状态,关系近又热心肠的或许还要给介绍对象。
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+ w- t: G3 Y) I# i- v因为是“结亲缘”,所以就不仅仅是两个人的事。其实,婚姻这两个字本意就是“结缘”。婚是男子娶妻,姻是女子嫁夫。所以妻之父(岳父)叫“婚”,夫之父(公爹)叫“姻”,相互之间就叫“婚姻”,也叫亲家、姻亲。姻亲之间,不存在任何血缘关系,按说不该亲的,然而却也成了“亲”,所以结婚也叫“成亲”——不但夫妻两个成为亲人,而且夫妻两族也成为亲人。也难怪房价高企的当下,会有六个钱包(丈夫的父母、祖父母、外祖父母加上妻子的父母、祖父母、外祖父母一共是六个钱包)买房的现象了
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后面两点就不展开说了,社友们一起来交流讨论吧。/ K X* A4 G3 b$ m/ t9 P( ^
( D$ f: A" w. s2 m' p6 W恋爱中或者结过婚的聊聊自己当初是怎么和对象在一起的?父母在你找对象的过程中扮演了什么角色?结婚后双方家庭的走动如何?当然你要愿意,也可以分享下你们之间的“浪漫爱情故事”。证明一下当代的婚姻是充满“爱”的。
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单身的也不妨说说单身的原因,以及对于婚姻,对象的一些看法。
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