! A: j0 s' g' z8 |: h; J; \3 i 扁鹊与大哥、二哥( | T# n! `" q3 r4 L/ q- R4 b8 `
# w: |9 G9 S% [- D9 n6 ?2010-05-09 12:58! {% `% I3 M5 O/ M, z ?1 ]% ]" C* O1 W/ y$ C* [$ F9 a . H+ G R8 S& b + i6 h% M& j& z2 [( s* l 扁鹊医术精深,他到各地行医,根据当地老百姓的要求治病。在赵国邯郸时,发现那里的妇女得病的很多,他就当“带下医”,即妇科医生。到了洛阳,听说那里尊敬老年人,而老年人患眼病、耳病的人较普遍,他就当“耳目痹医”,即五官科医生,治好了许多老人的五官病,使不少老人从耳聋眼花中恢复了健康;他到了秦国首都咸阳,看到当地儿童的发病率很高,就研究儿童发病原因,当了“小儿医”,治好了许多儿童的多发病。由此可见,扁鹊不仅精通内科,还兼通儿科、妇产科、五官科,甚至外科;他在诊断上,不仅精通“切脉”,而且善于“望色、听声、写形”;在治法上,不仅精通针灸,还善于用砭石、熨贴、按摩、手术、汤药等。可谓是一位多面手的民间医生。司马迁说他是“随俗为变。”扁鹊之所以被人们尊敬,与他这种医疗技术的全面有直接的关系。' x! r% j! z" V 9 e! r4 Z' h0 W" { 扁鹊不仅具有高超的诊断和治疗水平,还表现出高尚的医德。他谦虚谨慎,从不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶症后,虢君十分感激,大家也都称赞他有起死回生之术,扁鹊却实事求是地说,这是患者并没有死,我只不过能使他重病消除、回复他原来的状态而已,并没有“起死回生”的本领。 7 @4 n o. o; L# ]$ K$ b, ]$ z; m$ u/ c8 m4 ~2 q' [1 x 还有一个故事,说魏文侯曾问扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。”/ V- H& p" z* T+ i( H( b N1 P
! S; q) o% \1 W- i. N2 M魏王不解地说:“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。”( }3 J: n6 d4 O! X- y/ R4 Z! Q
$ Q' X6 c1 J" M% A3 Z; l, E4 v* Q“我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。”b5 x a1 ^- N; }2 f 7 H8 M, F" F+ E6 l7 F" ]3 h “我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。”魏王大悟。 0 y; D$ [% i6 l+ g& |8 Q/ ?. u: R1 _' b, L6 \5 h 良医治未病的故事告诉人们,治理国家、办事,一定要从小处抓,要防患于未然,不要等问题大了,造成损失了才去办。这就是我们常说的治“未病”。从扁鹊的病例当中,人们除学到了中医的一些原理,更多的还感觉到当时那些人写扁鹊病例、病案,包含了许多社会意义和政治意义。 ; Q* F% y; f4 j- \* d ' p- L$ c0 N+ `工程师在现场要看听问摸,不是与中医的望闻问切百似而无不同?; I$ X6 U: ~' Y+ E2 E8 _7 L 并且,提前预警的工程师也多是被认为是杞人忧天,扁大的感受可有?* o8 T2 t5 A! a, ^4 D* k, _ 既使是扁鹊,又何尝不是也有被人误解的时候? 8 Z5 V4 I: x; ^" |/ h4 ?. C# R3 P G- \, U2 \: M2 H' C
+ b1 o0 i- h# D$ g+ a4 Y补充内容 (2016-10-8 02:10): 5 \! V: y+ O- X! \' x; \& ^为方便阅读,另开新贴,手机操作,无法插入链接,见谅! |