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楼主: 2266998
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先开民智,然后谈工业,不知大家是否赞成,哈,

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11#
发表于 2015-11-2 12:06:29 | 只看该作者
赞同
先从宣传学会讲真会开始,将真实的情况如实的告诉大众
12#
发表于 2015-11-2 12:08:56 | 只看该作者
民智一开,党还怎么管?

评分

参与人数3 威望+3 收起理由
zhangsl5 + 1 问题描述清楚,显得很专业!
黄海是我 + 1 思想深刻,见多识广!
门童 + 1 问题描述清楚,显得很专业!

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13#
发表于 2015-11-2 12:10:25 | 只看该作者
中国能开民智么?
中国人这么聪明,勤奋,开了民智世界不就成了中国的?
14#
发表于 2015-11-2 12:10:41 | 只看该作者
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15#
发表于 2015-11-2 12:13:29 | 只看该作者
不知道8爷是如何定义一个开民智的。我认为的观点所谓开民智就是人自发的有抗争的意识,自发的不认命而努力。而几千年中国留下来的东西都是告诉人要认命,大家逆来顺受,天天混日子就行。所以就无法真正好起来。到了今天也是,大部分人都懂得抱怨,但自己绝不想努力抗争一下,都等着被救赎,哈。上帝真显灵的话也救不了。所以有时觉得,虽然文革很毁国,但是那一代人至少很多学会抗争了。

点评

讲是没有用的,最简单的例子,民主从什么开始?从认清自己认清别人开始。人心是一种屈服的小农状态,就不可能认清自己,更无法看清别人。没有这些铺垫,民主根本没法开始。 发表于 2015-11-2 12:48
中国人,其实你不必再讲多少理论,就是教育他们好好干,有条件,去米国待一些年,自然就该开的开了,没必要再教育他,许多很愚昧的家伙,其实也没有必要教育,中国14亿人,完全没有必要都‘开窍’,根本没必要 发表于 2015-11-2 12:43
从严复到梁启超到五四新文化,其实该讲的都讲了 发表于 2015-11-2 12:40
就是我以前说的,我倡导开这个东西,我先开阿拉自己,看看世界怎么回事儿,有个合理评价,在世界有竞争力,这也算开了一块,不能什么东西瞬间全开,法国折腾几十年,也没有什么效果, 发表于 2015-11-2 12:34
所以,8爷说的那部分才是中国需要的民主。而科学,呵呵,再说吧。至少我不认为中国人不信科学,因为这是个什么都信,但绝对只挑选自认为自己对的那部分的民族。所以,国人需要的是思想上奋进。 发表于 2015-11-2 12:34
所以,8爷说的那部分才是中国需要的民主。而科学,呵呵,再说吧。至少我不认为中国人不信科学,因为这是个什么都信,但绝对只挑选自认为自己对的那部分的民族。所以,国人需要的是思想上奋进。 发表于 2015-11-2 12:34
民主这个东西不可能在中国这个环境中一下子蹦出来。即便是喊的人再多。中国人想要的所谓民主和真实的民主是不同的。中国人要的是凌驾于他人的民主,而不是公平的民主。 发表于 2015-11-2 12:30
没有普遍启蒙的激进的法国大革命,其实极端发展就是纳粹和短暂活跃在东欧的那啥 发表于 2015-11-2 12:24
民主的一部分,是尊重他人,包括尊重人家的成果与财产,没有这些之前,也没有民主,俺对人家说,木秀于林,风必摧之,就完全违背民主,人家强大,要展开合理竞争,而不是用不择手段毁掉一个强大的东西, 发表于 2015-11-2 12:23
和8爷想到一块了,哈 发表于 2015-11-2 12:21
两个核心,科学和民主。当然,民主首先是自己对自己的民主 发表于 2015-11-2 12:20
民智是慢慢开的,不可能一下就全开了,那不成了法国大革命了,也未必好,像英国那样,历经500年,逐步打开,大概适合中国,另外,我一直提倡,先开自己的智,开智可以解决生活,还可以‘逃走’选择多了就安心了 发表于 2015-11-2 12:17
16#
发表于 2015-11-2 12:29:23 | 只看该作者
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17#
发表于 2015-11-2 12:41:16 | 只看该作者
8爷竟然看过胡适的东西,让我汗颜啊!我曾在一个节目听过一段话,鲁迅把脉把的准,胡适开的药方好
我理解的药方就是把自己铸造成器。我读过胡先生许多演讲集,感想颇多。为什么读书,智识准备,人生的三味药,大胆假设小心求证。有位耿云志先生是研究胡适比较多的了。可惜大家都不读深厚的书了,沉浸在手机浅薄化 碎片化阅读里面。也就是您说得变浅了。

点评

我在开卷八分钟看过一点,胡适我仅仅需要他做的演讲集就够了。多问个为什么?没经过考证,认真搜索材料,不可轻易下判断。 发表于 2015-11-2 13:02
你可以看看台湾师大江勇振写的关于胡适的书 发表于 2015-11-2 12:52
胡适的平和,如他自述里说的,和他家庭背景和他的母亲有关系,再一个就是在美国开了眼 发表于 2015-11-2 12:52
鲁迅的东西关键是把自己骂醒就完事了,有人说胡适浅,我看过一个中文系的教授写的论文,胡适的浅,正才是他的优点,不懂太深的学识之人,都可读懂。 发表于 2015-11-2 12:50
读胡适,能读到他的“平和”。读鲁迅,能读出他的无奈和急迫。这两人都极深刻。 发表于 2015-11-2 12:47
胡适晚年提出治学的思想是勤谨和缓,早起的大胆假设,小心求证,更多一步吧, 发表于 2015-11-2 12:47
胡适之的东西,其实最适合中国,我觉得,未来一定会大力提倡的,这就是现在压缩鲁迅生存空间的问题,胡适之的东西在中国鼓吹500年,中国就有戏了, 发表于 2015-11-2 12:45
我手头有一本胡适的《学问与人生》,闲了就翻翻,平板里有他的全集。胡适,该读一读。 发表于 2015-11-2 12:45
18#
发表于 2015-11-2 13:17:32 | 只看该作者
8爷说的大部分都赞同,唯独对中庸的理解有点不一样。小辈不才,读了些儒家的书。在我理解,无论是《大学》还是《中庸》,都追求“止于至善”,即常言道,做到最好、极致。最高的目标是止于至善。而中庸的说法没有那么不堪,不是糊弄鬼的意思。中庸的说法简单来说,为了达到某个设定的目标建立一个标准,行为以这个标准来看,要“无过之,无不及”。孔子说,中庸之德至矣,民鲜能久也。孔子 这个就是以至善之道的标准来衡量了。以讹传讹,儒家被误读的不少,在此就不 多说了。感兴趣的朋友可以看看原著。像8爷说的,中国太老,老的没法分清哪些劣根性究竟从哪产生的,然而不是所有劣根性都是儒家造成的,糟粕佛老等都有。------窃以为小鼻子追求极致的“变态”和儒家至善的教导不无关系

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zhangsl5 + 1

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19#
发表于 2015-11-2 13:38:14 | 只看该作者
我觉着,凡事知道认真,知道朝外面看看、知道朝过去看看,有办法弄明白别人怎么把这事儿摆平的,这民智就开了。要是特么的一张嘴就是,“以前就这么搞得,讲究那么多干嘛”,或者是“人家做的好,你怎么不到人家那儿去呢”,就没啥希望了。民智,终究是自己的事儿。他自个儿要是硬要闭着眼,你拿刀子划拉都不一定能划拉的开。自己想睁眼看看的,总能一步步发现些新鲜事儿,总能慢慢变强。

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一朵娇粉嫩的花 + 5 思想深刻,见多识广!

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20#
发表于 2015-11-2 13:51:45 | 只看该作者
伟光正连普世价值观无法接受,那来民智!六十多年建设,把人划成N种成分的人。马列本质就是怎么人与人斗,孔孟思想就是怎么奴隶别人。孔子学院在美国不是好几家关门,其价值取向就违背人类创新普世精神!

点评

大侠名字和亨利米勒有关系么 发表于 2015-11-2 14:14

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把刀用好 + 1

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