在别处引几句没头没脑的话,供大侠一哂:
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你在实践中体会到并能运用的东西,比什么圣贤书都重要,没什么对错可谈。或者说,天然正确。- O% L# z( x, u) T0 Q* N
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但你这里有此一问,大概是问这种感悟与阳明先生所述是否一致,这里随便说说。7 i3 ]- e) P S' _) x
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阳明先生在做文章,搞体系建构,所以列举了七种状态,而你就一种,实际上就是平常心。# a k% K: c4 N6 Q0 x: _/ c
8 A O- s7 H- I$ k这也就够了,毕竟心学的东西重点在于体悟,多说无益。4 e# s7 R* z5 ?5 k! x6 y
1 F( q1 f3 m+ ?& _( n7 a, i* q我觉得需要补充的倒是心学外的东西,比如说卖油翁谈的是善射者被善沥油者折服的事情。4 P8 c& C9 D/ V! w1 n3 ]. C* M$ L6 W
) ]* |& L+ J k8 E% k7 `+ o" N( s同样地,我们可以相信,阳明先生心学功夫再深,如果此前没有练习过,面对卖油翁还是一样的结果。
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这就可以看出心之外,物的重要性。2 W1 o/ X5 F0 `0 _) F
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简单地说:
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做事情的基本水平在于与物反复交接,通过经验和感悟来提高水平。
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这个阶段重点在物,在于那件事情的特殊规定性。# W5 A- n( R7 K$ K: u
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(当然心态还是重要的,但是,正确心态不是全部,也不是心态正确,就能学好任何东西,每件事情都有它自己的特殊性,需要反复同各种方式去了解体会才能把握。)
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而真正做事情时,尤其竞技比赛,要靠平常心来达到水平的正常发挥甚至一定程度上的超水平发挥。
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