在别处引几句没头没脑的话,供大侠一哂:
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4 v% F/ ^& X8 E* k你在实践中体会到并能运用的东西,比什么圣贤书都重要,没什么对错可谈。或者说,天然正确。
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但你这里有此一问,大概是问这种感悟与阳明先生所述是否一致,这里随便说说。/ L' l& l4 u, W% x5 x
. U! j. b4 r5 r阳明先生在做文章,搞体系建构,所以列举了七种状态,而你就一种,实际上就是平常心。
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这也就够了,毕竟心学的东西重点在于体悟,多说无益。) T6 Z" r8 u8 v, x* z
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我觉得需要补充的倒是心学外的东西,比如说卖油翁谈的是善射者被善沥油者折服的事情。
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0 M( d* n7 f5 }; F) g同样地,我们可以相信,阳明先生心学功夫再深,如果此前没有练习过,面对卖油翁还是一样的结果。
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( I& M* @4 l# ~% |8 o这就可以看出心之外,物的重要性。 n7 l, a1 I: V2 a; g
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简单地说:: [; C: F- k, R5 B& O F/ k) O
4 {6 f$ O9 I4 l( h& F$ d做事情的基本水平在于与物反复交接,通过经验和感悟来提高水平。, E4 _* r& r# |8 p" P
# | _/ ^/ k' a+ |3 H3 j这个阶段重点在物,在于那件事情的特殊规定性。
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(当然心态还是重要的,但是,正确心态不是全部,也不是心态正确,就能学好任何东西,每件事情都有它自己的特殊性,需要反复同各种方式去了解体会才能把握。)' L3 d! [+ x/ O1 y
2 A5 x3 h: I G$ Y, r而真正做事情时,尤其竞技比赛,要靠平常心来达到水平的正常发挥甚至一定程度上的超水平发挥。0 l5 A, d# p. I
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