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又是一年圣诞时 |
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点评
现在的中文圣经确实有很多版本的翻译,但被广泛认可的几种译本,其大意都没有偏差。Solo大侠读到更猛的故事,不妨提出来我们可以探讨。信仰不能单靠理性的推敲,但也绝对经得起理性的推敲。
天路客大侠所讲不错。教会初期确实有很多各类经书,但经过三百多年大家彼此印证,在公元397年,正式确定新约27卷书,从此再无更改。即使是马丁路德改教,这二十七卷书也未作增删。
圣经不是定型于公元397年举行的迦太基会议,以后基本没什么变化了啊,你说的是圣经之外的传记吗?
类似“人情似纸张张薄,世事如棋局局新”这种有违背道德倡导的故事,人性的丑恶处。所有的经典书都是随年代不同而有许多版本,经过了好多人的修改。
什么故事啊?其他版本的圣经是指什么呢?
应该不是误解,圣经版本在变化过程中,基督教肯定过滤了些东西的,我还读到更猛的故事。
不会啊,既然是明确记载在圣经里,怎么会觉得有罪恶感呢?这大概是对基督教的误解吧。
这个你都晓得啊,楼主对圣经研究好深。故事没有被加入,故事也是原封不动出身圣经,但不知道是哪个版本,据说基督教对这些故事都觉得有罪恶感,不知道如何解释,很少谈起。
那些兑换银钱的人实际上是从兑换中获取利润,还有一些卖鸽子牛羊的都一同被赶出,因为圣殿不能成为做买卖的场所,这一段是耶稣少有的发怒的故事。
了解了,大侠所讲的故事,大意都与圣经相符,但显然又加入了一些转述过程中转述者自身的理解。故有此一问。
网站上,还有一些耶稣在庙宇里单人用鞭子抽打并赶走那些换钱的人,这些故事很有意味,但我未考证
请教大侠这是哪里看来的故事?
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点评
复活也不是简单的比喻,这件事两千年来争论不休。相信的人有很多证据证明他确实复活了,不信的人也有自己的证据证明死人无法复活。
“父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。” 我从这句话中读出的不是责备,反而是怜悯。他的出生和被杀在犹太旧约中早有预言,他被杀的这一天是逾越节,正是犹太人杀羊羔代替自己过犯的日子。
命定?最后他在十字架上说的话表示他有反抗之心的,“主啊,原谅他们吧,因为他们不知道自己在做什么”,话里是有责怪之意的。但转变很快:愿你的天国降临,愿你的旨意被遵行”。复活是比喻,表示在十字架上成道了
耶稣亲自拣选十二个门徒,一个出卖他,一个善终,其余十个殉道而死。他不止一次预言自己的死,甚至在最后的晚餐中指出卖他的乃是犹大,所以他上十架被钉死是命定的,而不是所托非人。
耶稣的父亲是木匠或石匠,显然不是出自书香门第,但也不是不识字的文盲。据说犹太人都是自小读圣经的,应该没有文盲。
耶稣不是文盲,我记得圣经中有说他进了会堂在摩西的座位上读经的话。
原来这样啊,我没有深入研究耶稣周围的人。耶稣真是最不幸的师父,因为他自己本身跟回教的穆罕默德一样都是文盲,收的些渔夫女人等很差劲的徒弟,导致最后年纪纪轻轻就被搞死了,可惜了。
当时二十两银子确实可以使许多穷人吃饱,但这并不能解决他们的根本问题。举一个不太恰当的例子,就好象茶馆里面那个常四爷赏一碗面给穷人,而另外那个什么爷主张产业救国。
单从这个故事看,你完全可以这样理解,因为犹大的理由冠冕堂皇。但观其一生,犹大是在门徒中管钱的,常从钱囊中偷钱自己用,他最终卖主所得的金钱,与这个女人所用的这瓶香膏,价格大致相同,大概是一个人一年的收入
这不能说犹大受财吧,他说人们很穷,而你却让她象这样浪费金钱!他想把钱拿出帮助穷人哦,有点像共&产&主义,并且逻辑上一点错误都没有。我觉得这故事是说耶稣不是用脑袋在算计问题,他是用非理性的爱心来对待人
这个故事大意是这样没错。当时犹太人的习惯是死人下葬前要涂抹香膏,这个女人所做的是为耶稣受死而准备。犹大爱财的性格也在此显露。
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