本帖最后由 无能 于 2011-1-1 22:38 编辑 , l# [9 C6 N8 `7 c$ w% \5 Y
2 w4 `! l+ N! C7 T( g$ `/ U 这是敝人新年第一帖，首先祝大家新年愉快！ 我对于西方科学的那一套研究方法，西方科学的那种世界观，已琢磨的有点心得了，现在缺的，是一个万能试验室，一个万能测量仪，一位数学家朋友，再加上稳定的时局，有此四样，假以时日，无所不能研究。 西科之世界观，世界无神秘感，一切现象之间由不变的规律联系着，可用代数来描述。对现象背后本质的探求，因其不可被究竟知道，于1600年前已被扬弃，取而代之的是只看量间关系——并且认为量间关系就是事物的本质！这也就是毕达哥拉斯所说的“万物皆数”。于是研究者就抛却了心理负担，一切现象都显得那么透明。以这种观点，当我们说道未知现象时，其实说的是现象的量间关系未知，简单的说就是方程的未知而已。 将世界看的如此简单，不免让人怀疑这是否正确。每当我怀疑自己的这个结论时，我就想到行星运动方程，想到那堆积如山的演算纸，想到那数十年如一日的坚持，想到那耗费毕生心血的结果不过是——一个简单的方程时，怀疑就退去了。 人不能把握变化，人只能把握不变；人不能把握运动，人只能把握静止。智者视变化为不变，视运动为静止——将运动视为静止时刻的无穷集合，并借助任一瞬时状态与时间的一一对应，也就是函数概念，间接把握住了运动，进而就把握住了整个世界。也就是说，以这种观点看世界，运动消失了，一切都是静止的，可以让我们静静的来研究。 根据彻底的弃质描量观点，所谓碳含量越高则钢强度越高的说法就是不重要的，它不过是对“碳含量——钢强度”对照表的一种解释，不过是为了符合我们人类习惯于探求原因的心态而已。于是，这种解释就变得无足轻重，甚至可以抹去，因为它看起来似乎……有些多余。将这个解释抹去，意味着什么呢？意味着我们“人为”的抹去了事物之间的因果关系。这有什么好处呢？它让我们不再琢磨现象的背后原因，进而彻底的放弃它，也就等于放下了心理负担，从而更加专注于量间关系。西科学家的论文里面，看起来全是毫无意义的冷冰冰的代数，少有对原因的描述，就是这个原因。大家找本国际论文集来看看，就知我所言不虚。 在持这种世界观的设计师看来，事物的大与小并没有什么差别，并没有什么优劣，只不过是各自有着自己不同的对应而已。每秒一亿转，比每秒一转高级吗？一点也不。每秒一亿转，对应着一大堆自己的参数；每秒一转，也对应着自己的一大堆参数。仅此而已。 视动为静的方法，被控制论用来描述机器，说机器不过是一系列静止状态的变换而已，比如机器狗。那么如何完整的把握住机器，比如说就这个机器狗呢？用代数。每一种机器都有一种对应的代数学，即使是一部简单的千斤顶。 视动为静，描写量间关系，做这种研究的工程师，要有与世无争的心境，连爱国的热情都不能有。若有此热情，眼看国家工业处处落后，心中必然急躁，一急躁则心不安，心不安又如何能做好研究？据此观之，整天在网上发贴忧虑国家工业落后的人，在发完贴后，心潮起伏，能看得进书吗？必须抱一种国家兴衰与我无关的，似乎置身事外的心态，才能学有所得。因为宇宙规律，不以人的意志为转移。一旦心急，学习就无法深入。照此法坚持下去，若能有所发明创造，为国家做贡献，是不言而喻的事情。会有人说他不爱国吗？不会。所以不言爱国，爱国尽在其中。 那么量间关系，到底是不是事物的本质呢？答案是：不是！它只是西科这种方法的特殊要求。它“假说”了世界的本质。虽然它并没有发现世界的本质，但是它对发现物理规律很有用，并且有效。 持这种世界观的设计师不会为他的设计激动，他只会为造物主所创造的这和谐的一切而陶醉，为他这种窥探了世界奥秘之一斑的卑微方法而惭愧，从而就更加对造物主心生敬畏。所以西方古来之大科学家，或开始或最后，都走入了宗教，由衷的信了神。 纯粹量间关系的描写，简单说就是数学。西方数学，就是西方的哲学！其实数字，并不是数字，你盯住阿拉伯数字看上一会儿，发现它也不过是一个符号，表达离散量“彼此不同”这个区别的符号而已。三与二，最大的区别不是三比二大，最大的区别是它们之间的“不同”。西方数学就是用符号来表达的“客观规律学”。 最后必强调一点，弃质描量的现代西方科学并非惟一真理，它只是迫不得已而采用的一种方法，一种有效的方法。有了这点说明，我们对西科的认识才会全面而不盲目。 吾闲暇时常忧虑吾国运，吾国吾民何日能赶上列强，西方科学技术的命脉在哪里，如能将此命脉寻出，加以研究，或可青出于蓝，师夷以制夷，亦未可知。经过吾穷年累月的寻找，呕心沥血的思考，终将现代洋科学的来龙去脉寻出，并将其精髓剥出，现原原本本，毕陈于此，以献我同道。 | 
发表于 2011-1-1 22:37:25
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