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补完: 再生缘之孟丽君传 4 W$ f9 |* y' s' w& u- ]* t5 u
, S' A1 i G! [3 w【朝堂辩论】穷者,谁不想达,达者,更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业,辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书,人人独善其身,可是除了那些少数的书生可以考取功名,其他大部分人,仍然生活在艰难困苦中,是他们不努力吗?是他们不上进吗?1 R/ U+ G0 O6 g9 @, m: x3 t: Y, p. v
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R" l( B- @, q9 Z非也,皆因如今的达者,不愿意,也不允许,把发达的机会赐与穷人,更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种羞耻,也更因为他们曾经目睹诸多的显贵之人,在尔虞我诈中失败沦为穷人,于是更加惧怕贫穷。因此他们不遗余力的压榨穷人,聚敛财富,以求将这种发达保持永久,福荫子孙。在他们眼中,所谓的天下,不过是他们鼻子尖上,那一点点的金钱和地位。所谓上行而下效,穷者见达者,做成如此不光彩的榜样。为求发达,只能另辟蹊径。
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: e! d, T+ U* \; r农弃其耕田而不做,或进城流浪,或落草为寇。
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9 ]+ L/ V1 o% ], N% i工弃其后器而不用,或聚赌成瘾,或狂饮作乐。- ^9 Q9 {0 K9 F3 D# {
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# o* ?. D' e- E% W商弃其贸易而不做,或巴结权贵,或放贷渔利。# X* i9 V }( m, q: T7 F4 u
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学弃功课而不专,或投机取巧,或攀龙附龙。) V* i# ]' ^% t
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尽管有些人还再口口声声地说圣贤道德,不过修炼成了一个伪君子而已。
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其实,圣人古训本来无错,只能我们今人是否应该扪心自问一下。
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% Y+ b! r3 z* i9 P( f' i! P5 S& a穷时,我们心忧天下了吗?
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而今的达者,是否应该修缮自心,诚所谓,已不正焉能正人!
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