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中国的钱在哪里

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21#
发表于 2024-1-26 14:19:07 | 只看该作者
ll1z2y3 发表于 2024-1-26 11:37
) {2 m. e! O( T2 t穷者谁不想达,达者更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业、辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书 ...
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三代烟草人,三代外卖人

点评

在古代,这叫门阀!  发表于 2024-1-26 15:19
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22#
发表于 2024-1-26 14:24:37 | 只看该作者
这种事,就跟在广州别人喊你是帅哥靓仔一样,听听就好了,别当真
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23#
发表于 2024-1-26 14:48:46 | 只看该作者
就好比第一代的人种了果树,果树成熟的时候第一代的人没了,第二代的某些人就忽悠说,我们先摘果子,等吃了果子出的果核再种地里结出果子给你们,你们再去种,然后就是有果子的垄断了果核,没果核的只能去给有果核的打工,被剥削。

点评

果树成熟的时候第一代的人没了?别信广告,信疗效。  发表于 2024-1-26 15:50
别扯,第一代要是不死,你说不准还得在村里挣工分。上大学?都停招了。学习好?根正苗红不?  发表于 2024-1-26 15:22
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24#
发表于 2024-1-26 16:44:28 | 只看该作者
怎么说呢,这个东西 如果上层人  不想办法,下面的人也只能受着。  当时都传什么 奶嘴 理论,什么短视频  游戏  伤害下一代,为什么没有人从源头治理这些呢,大家都清楚。  人家吃馒头时  给你窝窝头   人家吃肉时 给你馒头。反正 不会让你饿死。偷税 漏税 贪污 等等一系列的问题。   大家都闷头往死里考公  就能反映出现状,这里面 有多少人初衷是为人民服务的,  都是想着  有了权利怎么 难为人民。 怎么把权利转化为。。。。
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25#
发表于 2024-1-26 18:17:54 | 只看该作者
机智的老弟 发表于 2024-1-26 10:53
  O+ {5 C7 K- x' A我实在不理解有人会相信先富带后富。
2 e# ]$ s! A( M( U/ w& T) f
比如春哥去大宝剑也可以理解为先富带后富。3 J' T: U4 {* y$ x
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26#
发表于 2024-1-26 18:47:54 | 只看该作者
wayyhlp 发表于 2024-1-26 11:36" J' E! `$ A- |1 E& F' P
富有是相对的。现在再打螺丝也是吃白面,那时候打螺丝的组长也得吃窝窝头。。现在其实是不患寡而患不均,不 ...
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就好像现在男孩子要成个家,房子车子是标配。房子可是百万级别的,月工资收入是零点几万级别的。" M/ b% g! B1 ?+ @4 n
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27#
发表于 2024-1-26 18:50:20 | 只看该作者
向上努力 发表于 2024-1-26 13:12; N$ ]- _# [! c) K
“为啥不是我先富?”

0 P% l3 C9 S0 ]为啥你没当许家印?7 {( N) @; X* w7 T8 a* r! b! D
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28#
发表于 2024-1-27 16:05:07 | 只看该作者
ll1z2y3 发表于 2024-1-26 11:37
  x, g. G: |* G9 E穷者谁不想达,达者更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业、辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书 ...

  `; h) p, g2 L  p- w3 Y穷人没有翻身之路?阶层固化了吗?
: n* q/ Q/ z) l+ J1 _( z1 m
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29#
发表于 2024-1-27 16:10:17 | 只看该作者
ll1z2y3 发表于 2024-1-26 11:37
; V( N) h+ c- e# M! a穷者谁不想达,达者更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业、辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书 ...
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补完: 再生缘之孟丽君传 3 W, B7 _0 @. T+ p5 n. m
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【朝堂辩论】穷者,谁不想达,达者,更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业,辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书,人人独善其身,可是除了那些少数的书生可以考取功名,其他大部分人,仍然生活在艰难困苦中,是他们不努力吗?是他们不上进吗?1 I4 N3 x" y% q* N# D  E* D
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非也,皆因如今的达者,不愿意,也不允许,把发达的机会赐与穷人,更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种羞耻,也更因为他们曾经目睹诸多的显贵之人,在尔虞我诈中失败沦为穷人,于是更加惧怕贫穷。因此他们不遗余力的压榨穷人,聚敛财富,以求将这种发达保持永久,福荫子孙。在他们眼中,所谓的天下,不过是他们鼻子尖上,那一点点的金钱和地位。所谓上行而下效,穷者见达者,做成如此不光彩的榜样。为求发达,只能另辟蹊径。
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农弃其耕田而不做,或进城流浪,或落草为寇。
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4 |, \( Y$ q0 }4 P$ @+ _工弃其后器而不用,或聚赌成瘾,或狂饮作乐。6 x. O* T. t; v2 F# q. Z

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0 |" F/ e5 T; U+ L: A/ w' g商弃其贸易而不做,或巴结权贵,或放贷渔利。9 I! f% h0 C/ T* u4 s5 I

* C; ?) T1 j. D5 F- r3 f! t0 v, i

' g' m7 k' _( B& n学弃功课而不专,或投机取巧,或攀龙附龙。- V' W2 I: |4 I2 S) D9 M5 g: a
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尽管有些人还再口口声声地说圣贤道德,不过修炼成了一个伪君子而已。; ]. q. Y7 O, G8 p" J# C& T
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其实,圣人古训本来无错,只能我们今人是否应该扪心自问一下。
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穷时,我们心忧天下了吗?
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! W' m/ i" y  u

  ?) h% \% _; j% p0 i4 O而今的达者,是否应该修缮自心,诚所谓,已不正焉能正人!! C3 q1 f. q8 c  p: i% w

点评

《 再生缘之孟丽君传》台词  发表于 2024-1-27 16:10
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