; ~' l) T( y7 h+ @7 O
补完: 再生缘之孟丽君传
3 M/ m; H& z, v. Y; c0 \* G9 f+ d! |
" m7 Z0 Z# ]% h$ _1 d- e2 {' C【朝堂辩论】穷者,谁不想达,达者,更畏惧穷。为求发达,穷人兢兢业业,辛辛苦苦,农耕其田,工利其器,商务其业,学读其书,人人独善其身,可是除了那些少数的书生可以考取功名,其他大部分人,仍然生活在艰难困苦中,是他们不努力吗?是他们不上进吗?3 D8 d- N3 s# w9 L/ ~9 {: w# _
8 m6 w* z$ _9 H5 [8 j$ [! I: y9 U) ]& o$ v# Y
非也,皆因如今的达者,不愿意,也不允许,把发达的机会赐与穷人,更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种羞耻,也更因为他们曾经目睹诸多的显贵之人,在尔虞我诈中失败沦为穷人,于是更加惧怕贫穷。因此他们不遗余力的压榨穷人,聚敛财富,以求将这种发达保持永久,福荫子孙。在他们眼中,所谓的天下,不过是他们鼻子尖上,那一点点的金钱和地位。所谓上行而下效,穷者见达者,做成如此不光彩的榜样。为求发达,只能另辟蹊径。
2 c# F( B) j( [' i6 I0 N: |; }2 D+ Z/ Q
' G) ~ R6 y+ @: \ Z6 d
农弃其耕田而不做,或进城流浪,或落草为寇。
s& b* V/ ^$ z" H. U! g% T' M6 w! o
9 i. p. O! m. h" b! S! i
工弃其后器而不用,或聚赌成瘾,或狂饮作乐。; P5 G- o. T5 [6 m
) ~! o; g7 T a* k
# H. v8 t8 p. r, f! H: V' b! N
商弃其贸易而不做,或巴结权贵,或放贷渔利。
' r- f ?$ G* r$ N$ ^
+ G; R0 K) @7 v8 N+ o$ M* f
: B9 @& B8 ^& v# s4 q. K* ]学弃功课而不专,或投机取巧,或攀龙附龙。
+ e1 v P3 c- P, n5 t+ s2 O; }* S. w N b. b
* _. l9 Q: ]6 @/ d" p3 J/ O! o; w
尽管有些人还再口口声声地说圣贤道德,不过修炼成了一个伪君子而已。
! w- c) s+ S+ F4 V6 k# o6 v. A; @2 O( ~ X8 O7 N6 b
) y0 x/ k% r( o0 N3 j% Q# j其实,圣人古训本来无错,只能我们今人是否应该扪心自问一下。
$ w: s2 p% h, i1 [& b$ K; \5 V
" ?0 C1 c6 s' z
& a0 A% S7 M- A+ g3 q# X( t5 y穷时,我们心忧天下了吗?
$ q% W: P n6 W! I6 x( d
4 K; f7 a) N: Q1 T" h2 I( w
1 G6 [/ o% |( e" n' P而今的达者,是否应该修缮自心,诚所谓,已不正焉能正人!& f: ~# t8 O+ a8 V, E4 O& a- t: D
|