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+ Q9 p# ~' [) d( J7 e让大家看看清朝最后一个状元的答卷(冯学荣翻译的); m6 H7 G) B4 f: J
臣回答皇上:( b2 P2 z% x. Y8 l4 I% K
. H3 u9 ^$ M( ]! z& M% }我听说啊,当皇帝的人,一旦发现自己有错,都会主动改正,所以呢,我们中国古代在盛世的时候,设有“直言”这么一科,专门考察和录取敢于对皇帝直言的人才,我们读书人以救国救民为己任,所以,真正的忠臣,满脑子都是为皇上、为国家尽忠的想法,胸中只有一股蛮劲,为国为皇上效劳。4 P5 O0 z( x& i' \* x& L
5 i) J$ [$ k: q+ P" p, X汉文帝之前,国家立有严禁诽谤的法律,禁止大家乱说话,可是,汉文帝废除了这个法律,然后呢,像贾山、贾谊这些忠臣们啊,对说话没有了后顾之忧,所以,他们才敢争先恐后,为国家的建设,出谋划策,极尽忠诚。% ^' @$ }" O9 ]/ \5 C+ C
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汉武帝呢,推崇儒家学说,颁布诏书,广纳人才,所以,他可以招揽到董仲舒、严安、徐乐这样的能臣。( A) ~6 P9 Y* F* A! B& [
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8 J& l5 t+ n6 ]4 h5 ~( z& `2 r宋仁宗时期呢,恢复了“制举”等各科,以前禁止大家评论自己本职范围之外的事情,但是在宋仁宗这代,解除了这个禁令,广开言路,让所有人,畅所欲言,知无不言,言无不尽,所以,后来我们中国才出现苏东坡、苏辙这样的好臣子,他们敢于针砭时弊、直言国家的毛病,改革求新。; O; @" N- o! [: J% N% U7 ~; X
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这些好臣子,在官吏任用、治理国防部队、充裕国家财政、纠正社会风气……等各方面的建言,对同僚而言,可以直接指出国事的利弊,对皇帝而言,可以帮助皇帝开阔视野,对老百姓而言,可以让天下和平稳定,这些人的建言,并不仅仅是纸上谈兵,而是真真正正的本事啊。
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所以古人说啊,有忧患意识的人,凡事深思熟虑,谨慎谋划,可以使人达到圣人的境界,而一个国家多灾多难,未必是坏事,因为它反而可以促使我们国家奋起、因而变得更加强大,这是一个客观规律,道理摆在那,没有不灵验的。1 t& D: t j, Q+ Z* E
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皇上您啊,自从登基以来,勤勤恳恳,治理国家,天天操碎了心,到现在,已经三十多年了,然而,您治理国家的效果如何?坦率地说,收效不咋地啊!) s8 M g: ?3 j! H
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看我们今天的国家啊,列强都在虎视眈眈,为什么我们国家,会沦落到今天这个地步呢?我猜想啊,是不是因为我们不懂得因时制宜?或者说虽然我们懂得,但是却没有贯彻到底呢?2 n# `0 r8 N2 n0 p$ W
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