当公司的行为与个人的意识形态产生偏差, - ? C. N! j$ N0 Y是委屈求全还是坚持已见? % G% ? b% e8 y/ B. ?当工作中积累的问题足以引爆个人情绪时,$ L" q( S6 v: [ 是宣泄一场还是隐忍不发?' q, J+ T: R) }( K, w+ B& M4 W' X 当站队的抉择横担于前,, R% `! {9 c5 C 是被迫选择还是保持中立?/ X; F) D' D. c, o; p4 j5 `/ E 当领导的决定明显违背了常识和技术,* \7 q- N0 t7 } 是据理力争还是盲从? 5 ^8 I& w. |9 y, |/ h. E* ?9 _当周围多数的人都在指手画脚挑三拣四时,+ K, h' U& Z2 C' R h: N* b- y& g( K 是否还能淡定的做好本职工作?0 Q; m& [6 Z1 g# s( \% X1 ]& f
5 t5 H, z0 @! @) F4 q: x人,是何其荣幸能智领地球,, ^( R* K; b/ ?1 j 也何其可悲如此多愁善感。 0 H8 \( y+ ^0 q: C, L$ a- B6 P3 r人之初,性本善,单纯一点多好; * c& [/ g+ D) l/ d% F3 a! L. A人不为(二声)已,天诛地灭,能做自己多好; 3 l" g7 e. a- \" \: W9 O3 ^8 b海瑞罢官纵然痛快, " W- {7 i) M2 f& {3 z4 i9 D. X然,郑板桥的难得糊涂才是人间清醒吧。 6 Q1 v8 i- {3 q6 |3 b; T熙熙攘攘皆为利往,1 q" \% X" V# d8 b4 F& Y4 A$ W, { 生而为人莫不艰辛。 2 U1 R+ E; [4 s+ y+ [/ [3 n苦行僧相信来世的轮回, 7 U( i! f7 Z4 _+ H西藏路上的朝拜者为能洗脱今世的罪孽, - r* M0 ^1 T. C( C( Y8 G1 C( i0 y1 {自然的规律下每个人出生入死仅此一世, - `1 C: _3 k3 K6 M! D不过是晨昏之间一日三餐周而复始的重复。 9 Q l- d2 o$ n: J: ^夏虫不可语冰, ; }. g( T9 [0 q8 [% ~人之于宇宙自然,4 b& w! |* ^. l# X 又何其可语也?5 ?- ]' C2 A( ?( x- ?
- N9 I3 w0 l& J( s |