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谈到现在许多东西都‘玩不好’,人家回应最多的是‘因为穷’,才玩不好的,俺有时问人家,现在就给你买红毛设备的银子,一样多的,你是不是能玩到人家那德行? 他们就避开这个,不谈了,转而谈什么‘体制问题’,但最终,这些能解决现实问题吗?
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* I$ J+ k, K2 G, K* S5 p# ]0 l9 Y 有些问题,是穷造成的,这是事实,比如中国的卫生间你放纸,马上就有人给你拿走了,乡下进城的家伙,把他家的狗带来了,在院子里面‘散养’,因为那狗本身就不是宠物,哈哈,
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我家这片,早年的房子,间数多,父母喜欢这里,不走,哈哈,楼下的‘房客’,以前有个做小买卖的,每天半夜‘出摊’,在十字路口卖混沌给半夜开车的‘的哥’,白天就在楼下摘菜,人家不会有啥卫生意识,这是一种习惯,家里就这样,哈哈,最终另外一个邻居不干了,给举报了,城管早上6点来‘抄摊’,哈哈,因为没了生意,很快就搬走了,
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/ ]; v8 `9 [4 x7 X2 K+ d$ y" g 俺在纽约住48街的时候,早上起来溜达,河边这一带玩什么的都有,黑人哥们在翻跟头,耍把式,华人拎着画架子给人画素描,听到喊‘警察来了’,大家收了摊,拼命奔逃,而警察并不追赶,那种‘大胖女警’,手按‘左轮’站定了,不走了,哈哈,笑眯眯的样子,阿哈哈,你还敢来?米国警察可是说开枪就开枪的,不客气,哈哈, U- Z8 ?6 a* Y) n# D4 i+ z
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有些事情,是穷造成的,没错,俺说那些摆摊的,他家的‘土狗’难道还需要找个保姆给‘溜狗’,不能啊,就只能散养了,这就是一种‘博弈’,假如他们厉害,就可以把‘土著’赶走了,他们不厉害,随房租涨,他们自己就走了,俺跟俺娘说,他们以后厉害了,咱们就走,哈哈,' X5 ?# x2 K, C& d/ [$ N6 G U; `
* F, Z* t2 X, ]/ D4 ` 谈‘穷’,穷是个问题,没错,谈‘社会固化’,也是个问题,你问唐骏是拿了他爹的银子去留学的吗? 不是啊,他爹哪里有那个银子,你再问洪晃,就是拿了银子去念书的,还是从小学念到大学,什么年代都有社会固化的问题,没错的,哈哈,俺年轻的年代,都不会认为有‘社会固化’,俺从来就不理会这个,玩我自己的,那些公子,千金还未必玩得了俺玩的东西呢,
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+ W1 Z0 l2 z. k! o* e 俺谈4000米,一部分人就会说‘绝对不可能,那是天文数字’,另外一个部分就会说‘扯淡的数字,人家XX比这个拿的多多了’,; p. t) @6 }- |/ Q) B
7 E7 P& [- [' Q; z 到底那是什么数字?是你在28岁之前,在中国保证你可以体面生活的一个‘基本数字’,即不是天文,也不是扯淡,
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+ y2 ]7 L! A. N" s: P$ p2 ~ 穷可怕吗?吓人吗?都不,俺为什么不反对他们把‘土狗’带进城里,因为你不带进来,那狗怎么办?而到了城里,不散养怎么办,主人摆摊去狗怎么办?俺是觉得他们这些人,为自己命运挣扎了,甭管结果如何,挣扎了,成功了也许永远是俺邻居了,不成功,就回家了,
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再者,也许谁看到你挣扎了,给你弄个‘纽约执照’,还到纽约去摆摊了呢,纽约每年都拍卖执照,你竟标成功了,带你老婆孩子就去,给你办签证,但人家规矩大,画好地方,就这,敢出来,敢把韭菜叶子丢地上,就收了你的照,赶你滚蛋,哈哈, 2 T+ m9 c1 c! q) w
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