解放日报转载“寻觅大师的老师（外一篇）”

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名师出高徒，此话不假。1999年，中国政府表彰参与“两弹一星”的二十三位科学家邓稼先等。他们中间，十九人是叶企孙的学生，两人是叶学生的学生，另两人也与叶有密切的学业关系。
' B3 G/ O* S" C4 `/ T" N0 F　　叶企孙何许人也？央视节目主持人柴静写过文章，她偶然在一次飞行旅途中得知叶氏之伟大。叶是大师的老师。他是前清时清华学堂第一期的高材生。十三岁即考入。因其父是举人，家学渊源。后赴美入芝加哥、哈佛等大学，是物理学博士。他在美国的老师是诺贝尔奖获得者布里奇曼。
　　中国出过不少大师。如华罗庚，是被熊庆来这位大师发现的。早先华罗庚也没有什么响当当的学历。沈从文、梁漱溟等均受当时的高人引荐。
　　千里马常有而伯乐不常有。大师可贵，大师的老师更是独具慧眼。
　　如今许多人慨叹“中国出不了大师”，其原因之一在于人们常看“官衔”、“文凭”而忽略真才实学。大师的老师们，一是学问高深；二是品德高尚；三是胸怀宽阔，志存高远。他们不一定是“高官”，而是真正的高人。问题是要让这些不是高官而确实是高人的人有足够的话语权、推荐权和培养权。这可能也是回答“钱学森之问”的一个重要方面。千万要防止内耗、嫉忌、排斥、堵截。
1 m- r# G8 C& t# x- r　　森严的级别
　　中国的官本位，等级森严，十分峻刻。不仅生者，逝者亦如斯。
　　我在处理一件丧事的过程中，体会到此事非同小可。原本是一位老同志逝去前，嘱咐儿子：“我与你妈，一生为革命，南征北战，聚少离多，我死后无奢求，但得与你妈同穴而眠长相守。”他儿子说父亲一生清廉，别无他求，只此一事可否？我贸然答：“当然，当然，夫妻生死同眠，乃天理耳。 ”
　　但到了殡仪馆，馆长嗤我“不学习中央文件”。为何？老同志是九级干部，目前不够上雨花台，但可上菊花台，他夫人是十九级干部，对不起，不在一个格子上。他问我：“你知道什么人才能上八宝山？而其中又有一室、二室……都要按级别来。 ”
　　这就把我问住了。我夸下海口在前，至此难以下台。最后是通过地方，合葬于打游击的茅山之麓。
0 w" x) N$ c: x0 g$ t2 @　　至于活人的等级差别，大家熟知，不说也罢，问题是死了还不得平等，或“从宽”一些，悲夫。

龙九禅师

合葬于打游击的茅山之麓

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无产阶级 难道是 无产+阶级 {:soso_e132:}

上海狐飞

还是到茅山打游击才得以团圆，呜呼

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哪年的文章呢？

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束星北被安排去扫地了，怪不得金庸武侠小说中说，少林寺扫地僧武功天下第一，想必也有那么一些似有若无的寓意吧。