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中医学与工程师之共通

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发表于 2016-10-8 01:57:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
中医学与工程师之共通!- n, \- ^! K4 l- r( P$ z0 j
' J4 ?  B' x) o" p5 M( [: \( d
1、知道病名不是目的,治好病才是目的。* t* K4 V  G; d
     知道加工问题不是目的,解决问题才是目的。
4 _' }3 ^. ^9 [( J2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。# q+ Q% d6 {# `8 L
      刀具消耗大是结果,不是原因,找到原因才能改善结果。仅是换刀换型,是自欺欺人。5 B) X7 n. ~* S0 _* ?
3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。
: H) i7 H2 L. M  P7 R' d   根据问题表现的名词名称解问题的刀医,不是好刀医。因为刀具应用要面对千变万化的工况,刻舟求剑难复制,只能是触类旁通。8 Y/ P  T- i+ p2 t. U( P
4、病情在变化,固定用药是错的。; `! t2 k, v# `  Z! N& o! A
  工况、图纸要求不一样,选型要变化。
, g. o' N( D7 m# N0 N* j: A5、许多病有自然自愈力。统计显示,癌症治疗者比不治疗者死亡率高。
; H3 I) g8 R* X4 S3 ~" [  正确面对问题,不能因为难治就放弃积极的改善。
7 E! ^! @9 m5 E4 t; J6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。
2 W' @1 \" ~7 u/ z, B- u同样是震刀、崩刃,磨损,就也不能就说一定是刀具设计问题,设备、夹具、刀具的特点会有一个相对固定的频率,因此要有必要的检测和改变措施,以变应不变。
9 j8 V- l) e  ]! [1 a: J5 z2 \7、生命科学不同于物质科学。: c- k; @( W/ Y4 T, S2 F/ P- e
机械加工不是说:“机械”就是“呆板”。) j5 ^$ ?" h" d2 {
8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。
6 B% d3 H, K' k+ o+ D错误的分析,会把改善误入歧途。
3 J: f0 e+ n4 T2 e. F2 m 9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表症,不怕风发烧是里症,表症不能攻里。% a5 x8 C3 g4 D
机械加工也是各个系统组合而成,夹具不稳是外因,刀具震动是内因,两种不能混为一谈。
0 u; U" B* S+ {2 {- O" `1 h; o10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
; ]* n0 N& ]% G& s3 ~$ u各种条件都没变化,但不会自动修复,只有不断持续的维护才能保持良好的工况。刀医帮助找到原因,并给方改善,终还是要团队的合作。9 G9 G7 J. k/ e" F$ [" \7 t" y  O
11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。
1 Q# ^5 ^, _/ }+ u刀医要有基础知识,否则容易费心走弯路。
% X7 L  I: p. f! Q; X8 n, g6 t. Z12《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。
4 f: g# [+ p1 B$ z- C' [4 O打铁还要自身硬,平时多保养设备夹具,正确使用刀具才能延缓设备的磨损,保持夹具的稳定性,降低刀具的成本。否则,当问题出现的时候,不能修好硬件的伤痕。' Q6 a5 @& B  d7 Z: |
13、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”' H2 ]- S7 O3 e7 n! ]5 m
多学习多观察多维护,不松懈不放纵不浪费!4 ^7 ?  {6 w2 Q& y
14、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。5 J8 ?1 U. U: m0 m6 w, I4 D
要综合考量,具体分析,取稳妥的方案,但必要时要尝试多种检测方法协助经验的发挥,对疑难杂症必有奇思妙想对应。8 O8 b. W* L6 o  j
15、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”
/ _- T3 X) z1 Q+ _7 S  ~8 Z2 p凡事预则立,不超负荷,不抢节拍,静心观察,理性改善。
. d4 Y: u2 H1 H- w' B16、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未染。所以上医救心,上医治未病。
4 X: O$ w: `8 m8 d: I发现隐患,及时提醒,尽早培训,不等出现问题再谈修复。
( T  F! Z3 K# {% X7 M1 s17、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。. U6 c$ E5 H7 _! T$ `5 ~' Y& I# ?
磨损是必然的,要将必然的事物吃透,想办法减少才对。
: N( X& K- S1 Q' u$ d& Q18、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为,所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。
5 j$ t8 a  w' u8 `在战争中学习战争,在失败中总结教训。这才是机械加工能力提高的原则。
. P% F9 M2 p; `0 T) k19、医道同源。7 f9 f$ ?0 g9 P$ x
各品牌都有自己的特点,但要根据具体需求具体选型。3 x0 A1 M2 e. N& h" u
20、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。; I3 n% _3 _+ Z% x& ~0 j" M
损伤设备强行加工的工艺,必将导致将来严重的损失。2 J- t* U7 j1 S+ x9 I0 P) a
21、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。
( ]# ]/ E0 |3 o1 B/ I损伤刀具后,修复使用,要严谨慎重。, J6 n3 }' m$ Q. f' }
22、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。# ~( u% K! K8 c) I$ E4 H! D
所有能明显看出的问题,应该都是管理系统的问题:从何而来,为什么会出现?
. r% [0 ]- ~9 \5 H23、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。3 `/ q. S% N! C
不论现状多么困难,也可以有可利用的资源。3 }5 E2 M4 V# Y9 `3 g6 ]% W" f
24、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
/ ^7 \7 q+ t; o7 N# W一味的追求某项指标就会有其他损失。
: i1 j0 `1 R; ]/ d- S% ^: K25、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。
. k. B3 E0 h( N4 b* ]$ D1 S统筹安排,众览大局,才能稳健发展。
8 C: n, t3 }; q9 f! H26、治病的根本道理是调节平衡。
2 z/ j( F# e9 i! K4 F提高效率从节拍平衡的工艺设计开始。9 C. \2 F/ I% J
28、最好的医生是病人的自愈力。
. w. g4 @1 D. g" A/ ]最好的刀医会从普及基础知识开始。8 ]7 d% r( V# r) ~: f8 j3 J( [
29、最好的治疗方法是不用药物。$ R  ^0 D3 A) a
最好的降成本方式是先培训后上岗。
' Y- L: D1 Q/ K- I+ F  ]3 |9 _! d/ |3 M$ ?; i2 l/ m
30、长期服药,是在制造长期病人。. Y0 m4 @5 y8 H4 c, F  G  `) E
犯错就惩罚,是培养下一次错误。
+ h: I0 Q  g! A+ @) N" N% X' d
' i" G1 ]/ F, R31、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。; Q% m) ]% {6 q! U
刀具技术的提升,要以用户效果为准,与实验机构无直接联系。4 {9 O! P( G. Y- g1 D
32、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。采购误导价格是成本;车间误导费用是成本的依据。
. Y  l5 e8 O9 q  O1 Q9 `5 z33、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。
2 B/ ~8 W. R  z2 A# g% b9 Z- s设备是要磨损的,夹具是会失效的,刀具上要更换的。问题早晚会出现的,但团队要明白多久会出现,为什么出现,日三醒吾身!: b) m- G, g, o6 q
34、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。
0 b9 ^. G( ^/ W改善、维护,都只有天天关心的人才能做到!
! M" B2 x4 Z1 b' Y9 e4 U" d" n35、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
' B5 {9 I7 [8 G+ A- ~8 d1 A/ R五W和8D分析前,要在现场用放大镜过滤;之后的改善方案要向对待敌人一样慎重考虑。: y4 y7 w( a, V. H' F& O
36、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。
6 W# L% P5 _7 [- f) [- F6 g+ j实施改善的人,应该是外科医生,而不是工程师,更不必是高级工程师。
9 O3 \; _9 {5 T  u0 `$ w# r3 _37、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。8 {( t" K; x- Q1 }: x! K# ~' c
机械加工的每个设备、工艺、工步,都有自己的特点。
  N9 L, z' c% {38、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。* z3 d2 O! a+ j4 B
成本和效率的博弈,不是单纯的数据,而是在于单方面的判断。
( b- m2 d0 T2 Z4 a5 X39、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。) o. _' \! @5 P# ^9 B# ]
有些工程师,把现场问题看作是机会;有些工程师把问题看作是难题。
! z, U. h7 R) a9 A) x9 r3 G40、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。
% {  ~, k' {) i. q3 C0 p现代化加工,是一个抽象概念,用先进的理念诠释加工。零件不变,加工原理不变,工艺的基础、原理不变。
( f& F" _; e6 d# \: W! e# n% E41、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。
2 }7 h4 V: N! l# Y7 O无培训上岗,更是危机,制更多风险,使企业付出更多成本。
1 _$ ~/ s. [- O# O& x' ^; l9 A& Z7 o42、现代医学的检查,是结果,而不是原因。7 T+ ~9 Z+ j2 E- ~+ W
合理的检测,是检出变化的结果,而不是原因。9 Y8 N1 f4 P$ ~1 Z) ~" s+ k
43、过敏是人体对病毒的敏感反应。
! a. g8 w4 l$ Q1 h5 C  N, Y6 y) A- S突然的加工效果变化是对变因的表象反应。  C% e" K: p( J; s8 z7 I; Q* y
44、感冒说明生命正在进行自我防卫。
3 {* B1 `: y7 c  _( {% _9 d: j3 Q刀具寿命的变化是对操作者和工程师的提示。
( i2 Z0 ~" m( r6 a# l45、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”,上医治国,中医治人,下医治病。
* @9 B6 t: I/ ?% c8 n; f+ f) f生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。% r" `+ L  D: G/ L
愚医,治得病状;慧医,治得病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。( Q- O6 |2 ~1 j# L! ~! i
加工是和人体一样的系统工程。当地脚螺丝松了,刀具的寿命降低,有人只是勤快的换刀片,但最终换刀片都来不及;有人查找原因,调整水平后将松动的螺丝紧固,就能正常加工。水平高的看系统,中等水平的看过程,水平低的人看表象。加工动态变化,早晚会有问题产生,如何总结,如何预防,如何传承,德可医刀。3 j6 @5 V! B' ~9 F' c: K
46、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
4 ]3 v' e$ U# {! S6 ?6 r在有问题发生时,到现场听摸看询,用基本的常识结合自身的经验纠正错误的操作或使用(选型),使之正常加工。保证加工成本的综合最佳状态。
  y2 f3 r, P3 ~- @6 H47、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。
; `4 P$ |; o& h! V3 {: e( b每个机械加工工步是制造企业的细胞,企业与行业是一个整体,世界制造业,行业水平差异,都影响加工的细分,而企业内部也是一个系统,加工工艺的改善是因地因时因人辨证应用。越是高级的工程师,考虑就更全面。* n; B  G% ]6 P1 i3 k
48、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。
# y- Z3 t. X# p) d- p& g机械制造如烹小菜,如治小国。
) ?' R. |7 V! `" T7 P49、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
) x. W' ?3 ]2 C4 }: q- }我写一段话:制造加工依成本,刀具仅是流水兵。要降费用全尽力,各方合作必有成。: e3 ?1 O* w2 X! G
50、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。# _4 Y& o3 {, w3 P. `% d1 ^+ d
若没有加工基础知识,学加工只能当搬运人,而不是掌控者。# h3 ?) F! |; K  u' d5 h; W
51、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。# Y1 g$ m( |7 y( O# E; k. P, c
离开基础知识,离开了加工原理,不仅学不好加工,解释不了加工,也永远理解不了加工。) Q0 h$ b) i! N1 |# T5 \
52、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。3 p- L6 j9 N0 R1 N
工程师用工艺的特点,处理零件的设计非工艺性,就是生产产品的基石。( M2 f6 o  J% K! [9 [2 Y- I# |  F
53、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。  ^' D9 S' D; c0 i( }- [$ h9 \
产量不能直接加,猛加就容易出质量问题,所以增量的前提是有预留空间。# H7 \- T/ B8 [" `# C4 R% v
54、价值观得病的人,迟早会生病。
* x  a% d; n; z) u/ ]- v# T单纯看效率或单纯看成本,都是问题的源泉。
7 ^9 w# x9 H, V, I. A$ w' |: J55、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。$ }2 s4 c  [, T9 K/ ~
做精才能强,多做不见得是好事。+ c, w2 v3 R$ o% G
56、地菜乡米,少荤多素。
% s) q1 D3 W- f8 P现场稳定,才有更多精力创新!
3 b; m! u3 x* p, a/ Q4 A  X57、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。: Y4 s% X! ^4 t6 P! r' B9 a7 d
追求某方面的极致是好事,但要顾全大局。5 ^! g, |0 A9 ]1 d. x: l) G
58、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。, F; d* [" G* y. u
平常心态对态各种问题,才能顺利解决问题。
8 |% \4 f- L  U1 c& B9 [- b59、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。
0 K1 k) }1 t- ^4 m( {平时多总结积累,自是处变不惊。各种问题多了,就会瘀血成疾,狙击手说:设计考工艺,工艺要设备,设备配夹具,夹具涉刀具,刀具要合理,合理与否还得问设计。
, u# K0 H: _, {1 z' W60、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。
0 W0 j- s4 O3 |设备更新,夹具加强,刀具更新,工艺创新,都是自然必然,否则我们做什么呢?
0 e" _( j  G, l5 I& o  `
  h) A- v4 r. j$ i7 t    中医--工程师(刀医)竟然是如此的相像。' L4 {& ^4 z+ S% V: ]) s, ^# _
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参与人数 6威望 +124 收起 理由
mympc + 1 思想深刻,见多识广!
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2#
发表于 2016-10-8 08:26:43 | 只看该作者
写的非常好,就是太多了。没看完!!
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3#
发表于 2016-10-8 08:33:26 | 只看该作者
严格地讲,医学只相当于做了个对设备原理解剖和维修那么点事。

点评

它造不了机器。  发表于 2016-10-8 08:33
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4#
发表于 2016-10-8 08:42:57 | 只看该作者
楼主真辛苦!这文章真好!赞一个!
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5#
发表于 2016-10-8 09:25:05 | 只看该作者
万事万物,皆通!
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6#
发表于 2016-10-8 11:23:55 | 只看该作者
在系统分析上有点共同之处,其他没有,机械没有渐变过程,浴盆理论也不是大起大落。
) D/ H6 J% h7 p: ?; E0 D0 z$ r鄙人也做过汽修技师,只要用心听,细心理,具在掌握之中。
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7#
发表于 2016-10-8 13:40:24 | 只看该作者
中医看病就像是算卦,看病基本靠忽悠而不是理智。中医的术语极力摆脱准确,明晰,一定要把它弄得云里雾里让人弄不懂,然后才好去忽悠。实在看不出这与理性的工程师有啥相似的地方?如果非要说相似的话,中医和工程师都是人这一点倒是相似

点评

现代医学无能哪你别用啊,你看过内经,难经,医林改错这些典籍吗?身为一个搞技术的弄得跟做管理似的,强不知以为知,跪拜权威不能自拔,全然不去认识然后判断权威是否是正确的。你是技术人员的耻辱!!  发表于 2016-10-12 08:51
量子力学有测不准原理,一个量太准确另一个就不准了,医学跟这个很相似。那么医学上说的太死,它的效果和使用范围就差了。这就是为什么现代西方医学这么无能,其思维、术语和概念太僵死,作茧自缚。中医不缺理性的。  发表于 2016-10-11 10:16
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8#
发表于 2016-10-9 20:56:31 | 只看该作者
谢谢楼主的经典之作,受益丰浅。
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9#
发表于 2016-10-12 19:29:19 | 只看该作者
孤城领主领主 发表于 2016-10-8 13:40. Y  s& u5 j6 z* G1 h* v3 y
中医看病就像是算卦,看病基本靠忽悠而不是理智。中医的术语极力摆脱准确,明晰,一定要把它弄得云里雾里让 ...

+ C" w% I* x' W; R  P领主如何得出在下跪拜权威了?中医那么明显的高效和深奥的内涵,成为权威也是顺理成章的事嘛,只是近代人心智的失落理解不了他的内涵,才会有那么多不理解中医的言论。这才是尊重科学的态度,怎么是技术人员的耻辱了?还有既然你这么说,那么你是做过一番判断了?能看出什么正误?可否举一些例子说明一下,让咱们见识一下。看看阁下是如何成为技术人员的光荣的。真理越辨越明!1 F- \0 L1 K( G7 Z/ a6 ?

点评

看看你用那么多的形容词我就知道你不严谨,490579344加我QQ,我让你见识见识为什么技术人员信中医是耻辱。具体就不在这里说了,我的回答近万字,发在这里不合适  发表于 2016-10-26 13:53
回复 支持 1 反对 0

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10#
发表于 2016-10-14 12:24:35 | 只看该作者
孤城领主领主 发表于 2016-10-8 13:404 m& e, O) w/ S% C; ~6 e  O. B+ @8 M
中医看病就像是算卦,看病基本靠忽悠而不是理智。中医的术语极力摆脱准确,明晰,一定要把它弄得云里雾里让 ...
. f6 x6 @5 N/ M( u( E: R
曾经犯肺炎,在上海某医院专家号针灸,当天见效,一周病除,顺便治好了我的胃病。我们所认为的理智说不准也是另一种傲慢。
. L$ s/ u) G2 ]! i5 a# j5 K" Y6 M4 u2 B7 n! E8 q3 w0 g% z# j

) m" D* L8 C- i  ?8 o3 D1 C补充内容 (2016-11-17 17:28):' }& L6 F2 p( ~% \6 f0 o
我当然能确定。一小时针灸立刻不咳,控制变量的方法也能看出来有效啊。你可以不信,我也没必要骗你。现在骗子也能称中医,这个我是理解的,或者说老鼠屎比粥还要多。找个好中医试试就知道了。不谢~

点评

曾经犯肺炎。。。。。看着我都哀叹,如此明显的不靠谱你竟然看不出来,还引以为傲。你难道都没有维修过机器或者解决过技术难题吗?你这肺炎能说明中医靠谱?你能确定你的病就一定是那个给你号脉的中医看好的?  发表于 2016-10-26 13:55
望能告知一二,让我等学习些许中医知识。 谢谢您了!  详情 回复 发表于 2016-10-16 22:31
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