中医学与工程师之共通!
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( d* e8 A# m" ` 1、知道病名不是目的,治好病才是目的。/ ~) ^3 j$ y3 ?, D9 h
知道加工问题不是目的,解决问题才是目的。$ M1 z( D9 A; u4 L+ S. U
2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。
6 [. V- H: m6 d 刀具消耗大是结果,不是原因,找到原因才能改善结果。仅是换刀换型,是自欺欺人。
/ p+ j! q. g: |& z) C6 j5 W3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。3 ~8 J+ R7 z3 V2 O9 J Y
根据问题表现的名词名称解问题的刀医,不是好刀医。因为刀具应用要面对千变万化的工况,刻舟求剑难复制,只能是触类旁通。8 u( w, ]4 n& V. U% p
4、病情在变化,固定用药是错的。: S9 W: x' F5 k% e
工况、图纸要求不一样,选型要变化。% B( j8 M! R! D7 _
5、许多病有自然自愈力。统计显示,癌症治疗者比不治疗者死亡率高。6 L; Y+ F8 V: Y( A( f9 e6 r' Y5 O9 V
正确面对问题,不能因为难治就放弃积极的改善。
- I& P9 p" w. c/ ?6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。* C" ?9 P2 f: \+ U* v
同样是震刀、崩刃,磨损,就也不能就说一定是刀具设计问题,设备、夹具、刀具的特点会有一个相对固定的频率,因此要有必要的检测和改变措施,以变应不变。; Y$ n! H8 ~6 [( b$ r% M
7、生命科学不同于物质科学。
5 x6 Y: Z4 `, k机械加工不是说:“机械”就是“呆板”。
) e' s* T2 F! L8 O o$ f8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。+ O: H$ |$ m1 J( M8 c" f$ E
错误的分析,会把改善误入歧途。
: p3 z+ C* n0 v) A 9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表症,不怕风发烧是里症,表症不能攻里。. l/ _. o9 E# Y
机械加工也是各个系统组合而成,夹具不稳是外因,刀具震动是内因,两种不能混为一谈。
$ r7 {. O( ~$ v10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
$ E% c% b1 z8 p, N1 Q2 V" O/ {各种条件都没变化,但不会自动修复,只有不断持续的维护才能保持良好的工况。刀医帮助找到原因,并给方改善,终还是要团队的合作。
5 K, f0 [2 j8 P. J( L6 Y11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。( c3 e0 v+ ]6 F* Y3 y3 ?! W
刀医要有基础知识,否则容易费心走弯路。, L2 Z" z* k+ d) B4 J3 k
12《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。7 Y1 P2 r( e" H& [
打铁还要自身硬,平时多保养设备夹具,正确使用刀具才能延缓设备的磨损,保持夹具的稳定性,降低刀具的成本。否则,当问题出现的时候,不能修好硬件的伤痕。% F* i: C5 C% Y' a, v5 Q. M% E
13、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”* B0 j7 ^ x5 B- \
多学习多观察多维护,不松懈不放纵不浪费!4 ^/ U2 e2 r; U% D4 y' y" a
14、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。0 q: M/ K. A$ t. S5 ]3 }
要综合考量,具体分析,取稳妥的方案,但必要时要尝试多种检测方法协助经验的发挥,对疑难杂症必有奇思妙想对应。
; L4 W7 ^+ ?& `1 {15、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”/ V4 g: Q: ^6 u$ d- X+ K: }0 T* u
凡事预则立,不超负荷,不抢节拍,静心观察,理性改善。
# E5 K' r, |2 s7 a16、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未染。所以上医救心,上医治未病。
& Y+ U. b! O" V1 ?( T5 g4 S发现隐患,及时提醒,尽早培训,不等出现问题再谈修复。
5 h! F: ?: P. a5 L17、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。7 f6 }" W/ z, e; q, D5 M
磨损是必然的,要将必然的事物吃透,想办法减少才对。
$ o5 |" a- X1 k18、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为,所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。" }. {% j. y' B$ `) _: @
在战争中学习战争,在失败中总结教训。这才是机械加工能力提高的原则。9 r/ X; ]1 a; G4 ~
19、医道同源。
! X7 N6 \9 e. D' A7 [& w! {各品牌都有自己的特点,但要根据具体需求具体选型。
+ U+ o, y% c1 s* ~" i1 m20、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。4 M/ q) F6 e& ]
损伤设备强行加工的工艺,必将导致将来严重的损失。
+ O& ]6 {: j! H8 [' F+ x4 ^: ^' @. r21、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。# z+ G' e2 J# R2 i: y
损伤刀具后,修复使用,要严谨慎重。
/ P5 R) J: L) c0 D' N9 u' m+ D22、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。
1 a* a3 ` m7 ]' a) \2 x所有能明显看出的问题,应该都是管理系统的问题:从何而来,为什么会出现?
' q+ W6 a6 a i! J/ L3 E23、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。
7 p! N, D" ?+ C' K8 v) c不论现状多么困难,也可以有可利用的资源。
. S7 J6 e5 ^" j6 A- J5 p( f24、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
" j7 ^4 z5 B( S9 y/ d# x/ K一味的追求某项指标就会有其他损失。
) @# y" b7 M9 J' l25、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。
" ~* _, B0 g1 n' Q$ L! I8 p6 {统筹安排,众览大局,才能稳健发展。5 B Y' S8 D) h. |! E
26、治病的根本道理是调节平衡。9 e0 @+ H9 G; U2 ^
提高效率从节拍平衡的工艺设计开始。
& d6 x8 x' a. }" j8 o28、最好的医生是病人的自愈力。, H; u5 x. O. R1 c, ? V9 W; E! j
最好的刀医会从普及基础知识开始。
# k3 s" w! A5 L29、最好的治疗方法是不用药物。7 ?) {* O4 k; l- Q- s6 f9 p
最好的降成本方式是先培训后上岗。# _% j) G* R, _5 d8 J# T4 h$ W
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30、长期服药,是在制造长期病人。' R; J- c, L( h G, q' T7 `
犯错就惩罚,是培养下一次错误。* G) v: S# U3 h0 T1 \
! L: h. p0 Q' F$ s0 a* W31、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。
$ L# g2 k! G, R* l) p1 e) ^刀具技术的提升,要以用户效果为准,与实验机构无直接联系。& v% I! b$ A& v' Z0 e3 {5 U7 u8 o
32、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。采购误导价格是成本;车间误导费用是成本的依据。, G$ l7 s: [7 D* L
33、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。
" e9 q/ w+ q o' P' _8 D设备是要磨损的,夹具是会失效的,刀具上要更换的。问题早晚会出现的,但团队要明白多久会出现,为什么出现,日三醒吾身!1 k- h2 o: I1 T2 x3 |, n6 r
34、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。
. | D* E5 l- {8 a+ w改善、维护,都只有天天关心的人才能做到!
3 I9 u0 j$ C" A% m$ } S; N35、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
* ^1 a$ q# r! o1 N' d4 y1 m% E+ l五W和8D分析前,要在现场用放大镜过滤;之后的改善方案要向对待敌人一样慎重考虑。' k D/ {! a9 r$ Y
36、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。1 F8 y) D- f( i" F1 j
实施改善的人,应该是外科医生,而不是工程师,更不必是高级工程师。
+ m9 p, X9 |+ { g; @37、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。" n2 B2 s. Y1 C! X8 s: Q
机械加工的每个设备、工艺、工步,都有自己的特点。
* y$ U% t% Q3 g# x, d38、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。; O; u3 ~ l/ u
成本和效率的博弈,不是单纯的数据,而是在于单方面的判断。
" b( F4 G5 W( h% H$ g6 G$ N39、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。
) h. x8 u+ P1 S# l3 P8 E: y+ w有些工程师,把现场问题看作是机会;有些工程师把问题看作是难题。
3 B9 L* u0 v! x) P0 \$ ^/ s40、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。+ V$ L' w. f) g0 d( g
现代化加工,是一个抽象概念,用先进的理念诠释加工。零件不变,加工原理不变,工艺的基础、原理不变。
1 h) V5 a: M& u% \+ T# n3 }+ Y41、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。8 d7 L/ W( r& v; C# d
无培训上岗,更是危机,制更多风险,使企业付出更多成本。4 [1 t- a& Q8 C
42、现代医学的检查,是结果,而不是原因。; ]0 k" f, o& R# a1 k+ ^
合理的检测,是检出变化的结果,而不是原因。. D( V% r1 z, b
43、过敏是人体对病毒的敏感反应。7 b( _" v3 Y$ O( W8 H
突然的加工效果变化是对变因的表象反应。' F/ y, ?3 e, n+ v' R
44、感冒说明生命正在进行自我防卫。0 w4 O5 b- w" q p+ m% i9 @
刀具寿命的变化是对操作者和工程师的提示。
, `" S6 U# L. K9 a( s/ V( ?45、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”,上医治国,中医治人,下医治病。
# m# X5 I% A7 i' K生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。/ @( g6 y" r' f }* c# H
愚医,治得病状;慧医,治得病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。# f. N& z6 K8 U9 \; h2 K
加工是和人体一样的系统工程。当地脚螺丝松了,刀具的寿命降低,有人只是勤快的换刀片,但最终换刀片都来不及;有人查找原因,调整水平后将松动的螺丝紧固,就能正常加工。水平高的看系统,中等水平的看过程,水平低的人看表象。加工动态变化,早晚会有问题产生,如何总结,如何预防,如何传承,德可医刀。
& c* r" `/ @: _. C6 u# |' ~( I4 T46、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
) H4 ]' r9 S1 e* ]1 t6 H+ B在有问题发生时,到现场听摸看询,用基本的常识结合自身的经验纠正错误的操作或使用(选型),使之正常加工。保证加工成本的综合最佳状态。
, |+ b; K/ R( |: H. I0 P5 C47、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。
3 B Y3 e4 `# x) N' e每个机械加工工步是制造企业的细胞,企业与行业是一个整体,世界制造业,行业水平差异,都影响加工的细分,而企业内部也是一个系统,加工工艺的改善是因地因时因人辨证应用。越是高级的工程师,考虑就更全面。; r$ [$ G' M7 z$ i
48、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。
6 r, Y% F8 H& M: ?# W3 ~机械制造如烹小菜,如治小国。
& _ F5 q2 ~1 X7 o4 X3 l49、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
( V0 h. o5 Z3 _6 {5 Q我写一段话:制造加工依成本,刀具仅是流水兵。要降费用全尽力,各方合作必有成。
' s$ ~7 N# j0 W50、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。, o; t; ?2 V. i
若没有加工基础知识,学加工只能当搬运人,而不是掌控者。& r4 e+ r3 r# A( c' }
51、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。
. t9 O9 \. B7 L$ P" l离开基础知识,离开了加工原理,不仅学不好加工,解释不了加工,也永远理解不了加工。
" I, ]* @1 e2 l) O52、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。
& A' g3 {" |4 u- v7 W% ?9 E( H工程师用工艺的特点,处理零件的设计非工艺性,就是生产产品的基石。
6 j) ^( g+ A, {1 k3 W% Y9 W53、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。
/ h6 a% G4 |2 y% s8 n+ D# M产量不能直接加,猛加就容易出质量问题,所以增量的前提是有预留空间。; b* a9 u! {/ O( E6 U+ x
54、价值观得病的人,迟早会生病。
9 s/ G! A' r" M: E k4 H5 m单纯看效率或单纯看成本,都是问题的源泉。7 M1 w( u1 m- C, q$ H
55、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。
+ ^6 K6 q v, X3 s% b5 y6 C) p+ ]做精才能强,多做不见得是好事。
K: N, |! t3 A( N' X% h7 ]4 Y- K56、地菜乡米,少荤多素。
k! k- k! `; Q% f3 l现场稳定,才有更多精力创新!
) ?; I4 k1 |' W$ X ]57、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。
1 U& p3 {% i( j% ^: o) [追求某方面的极致是好事,但要顾全大局。
5 ]3 J } `1 g3 h. Y7 G58、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。& Y+ ^1 z% O! h8 h3 p/ I
平常心态对态各种问题,才能顺利解决问题。# L" Z. ^; L( C" i
59、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。8 g0 }2 W$ w$ w
平时多总结积累,自是处变不惊。各种问题多了,就会瘀血成疾,狙击手说:设计考工艺,工艺要设备,设备配夹具,夹具涉刀具,刀具要合理,合理与否还得问设计。
" H6 e$ i3 o& F* M: v4 @60、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。- t5 A' Z" i( {% Y( v
设备更新,夹具加强,刀具更新,工艺创新,都是自然必然,否则我们做什么呢?
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. e- k6 ?1 w% O 中医--工程师(刀医)竟然是如此的相像。
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