在别处引几句没头没脑的话,供大侠一哂:# a. N6 c, f% e z% l
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: K. w$ {" ^8 z9 X你在实践中体会到并能运用的东西,比什么圣贤书都重要,没什么对错可谈。或者说,天然正确。, [. p" N- p* m4 |5 I: S" U5 C4 Q( T) _ [
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但你这里有此一问,大概是问这种感悟与阳明先生所述是否一致,这里随便说说。" e1 s; O+ B; w1 H; d
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阳明先生在做文章,搞体系建构,所以列举了七种状态,而你就一种,实际上就是平常心。
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这也就够了,毕竟心学的东西重点在于体悟,多说无益。4 ^# B( @3 _& l0 j+ N4 x$ W* H
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我觉得需要补充的倒是心学外的东西,比如说卖油翁谈的是善射者被善沥油者折服的事情。
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% g3 x& R8 x0 G# ?3 J* o! I9 \; t同样地,我们可以相信,阳明先生心学功夫再深,如果此前没有练习过,面对卖油翁还是一样的结果。8 L- |0 y# C" q3 s- y" k) i
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这就可以看出心之外,物的重要性。
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简单地说:# X9 e4 Q! s2 ]9 e1 `
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做事情的基本水平在于与物反复交接,通过经验和感悟来提高水平。
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0 Q9 t" h. S, M9 c3 W: e. R这个阶段重点在物,在于那件事情的特殊规定性。8 K( p9 G2 q+ L3 K% [; W
* X! f4 ^$ w4 |(当然心态还是重要的,但是,正确心态不是全部,也不是心态正确,就能学好任何东西,每件事情都有它自己的特殊性,需要反复同各种方式去了解体会才能把握。) ]' L( Q( A o( ]5 o1 v: [
" s- [5 V) G1 q( R7 r而真正做事情时,尤其竞技比赛,要靠平常心来达到水平的正常发挥甚至一定程度上的超水平发挥。
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