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标题: 998大神已经开始对天朝开始麻木? [打印本页]

作者: xiaoyetongxu    时间: 2011-10-19 17:16
标题: 998大神已经开始对天朝开始麻木?
998的文章,从开始到现在;长长的一条江。
! {4 m# M: L, d/ S; f也许对于广大的天朝,一己之力无关痛痒。广旱之地,一条长河也难润干枯的土地。* J- I% L; m1 D% n2 N/ Y! u6 {" k7 g
难道998会像牛顿一样,求道无果;转投宗教?
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无知小孩,感叹感叹。
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作者: 2266998    时间: 2011-10-19 17:39
哈哈,尚早啊,阿拉研究过李叔同,是在享受完世间的美景、美食以后,在西湖边上与日妾告别的,嘱咐她回倭国好好生活,就此拜别的,5 ~% u! l# x: W) R# J) S$ L
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91年,也是这个季节,阿拉记得已经是有点冷的时候了,在匹兹堡的一个教堂听过一次特震撼的讲课,一辈子什么时候想起都觉得震撼,台湾一个有名的化学家,李先生,米西北的,高材生,事业卓有成就,91年,那年他42岁,拜别太太与家人,放弃一切东西,到‘三一’读神学硕士,余生交给主了,阿拉那时20多岁,当打之年,信心爆棚的岁月,几乎这个世界就没有什么可以给阿拉震撼的东西,这是一件,现在回想,历历在目。
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  u# L, h: M' \, O+ l3 h$ R宗教的力量之大,阿拉不能理解,也是在那前后的一段时期,米国一个修女从非洲返回米国,受到欢迎,富家女,16岁远赴非洲,一生交给上帝了,到80多岁才返回米国,义无反顾,神的力量之大,阿拉不能理解,* P* e2 S* D1 K1 b

3 v1 v( h5 N& t+ Z" ~  I$ P阿拉感叹什么呢?国家积弱,阿拉这一代为其奋斗过,不计较任何东西,无论在世界哪里,但这么多年过去了,国家依旧,什么都没有改变,改变的只是自己,这才是一件悲哀的事情,
作者: 打铁的    时间: 2011-10-19 18:24
欧洲历史就是一部宗教战争史,所有的变迁都跟宗教息息相关,对于欧美人,宗教根深蒂固,就像吃饭一样不可或缺。我们诧异于他们对宗教的虔诚,就像他们诧异于我们没有信仰一样。想了解欧美人首先要了解他们的宗教,想了解中国人,不用去了解道佛教,看看党国啥德性就行了。
作者: 登登山    时间: 2011-10-19 18:37
看不懂啊看不懂。。。{:soso__13130705620336902278_1:}
作者: 随风漂泊    时间: 2011-10-20 23:13
曾经看过“一个中国技术工人的呐喊:中国与日本德国有很大的差距!”,其中有一句话“搞电脑的人太多了!不要以为科幻片都是真的,实际中电脑不会打仗,真正接触的是机器!电脑差距还不是很大,打起仗来,当daodan不准,zidan卡壳,tanke熄火的时候,你还有我还有大家,就真得拿着大刀往前冲了,我不想这样,你呢?”对此感触很深,可是这么多年过去了,中国工业与发达国家差距还是很大,是不是想998大侠那样的人才太少了?
作者: 阿大    时间: 2011-10-27 12:02
牛人的想法与普通人有差别是很正常的
作者: brianshao    时间: 2011-11-16 09:48
其实我觉得998这样的才是正常的,我们都习惯了不正常的思维方式和做事方法(这个病态的环境下造成的)
作者: charles006    时间: 2012-9-10 13:54
""这么多年过去了,国家依旧,什么都没有改变,改变的只是自己,这才是一件悲哀的事情""   5 f1 e- Y7 N. D
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不幸中的不幸......2 P& t+ c! D  z+ X- Q2 o6 D9 R5 w

作者: JUST_DO_IT_NOW    时间: 2013-1-6 20:06
我们应该信仰什么
作者: honyo2011    时间: 2013-1-9 09:41
悲哀的感觉哦!大神尚且如此,鼠辈也就释然了!哈哈
作者: 墨隐    时间: 2013-1-10 21:17
弱弱的问一句啥是998
作者: a别烦我a    时间: 2013-1-11 15:41
科学的极致就是哲学,而哲学的尽头就是宗教。就想人永远无法理解自己所容身的宇宙一样。当大部分的欲求得到满足的时候,我们就开始思寻我们存在的意义!
作者: goodluck6123    时间: 2013-1-15 21:19
墨隐 发表于 2013-1-10 21:17 ! i) N2 W4 Y; e) Q3 E
弱弱的问一句啥是998
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你肯定是新来的,998乃我必威APP精装版下载中一位超超级牛人大侠,大多都对其所学所知无不仰慕,我也一直想这位大神是怎么练就这么一身超级神功的。看看他发的贴子就知道大侠的厉害了!
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作者: luxiang821    时间: 2013-4-15 17:08
推荐一本书《中国传统文化的陷阱》,现在正在读刚看了一部分,觉得写的挺好。( i! |9 p" j" N$ H% G2 {4 M% u
作者认为中国的问题是出在文化上。
  l, C2 Z: W: I4 ]摘抄一部分如下(关于哲学的):
! H) \$ [, P8 E6 x  p; i有学人认为,中国哲学是一种早熟的哲学。梁漱溟在其《东方学术概论》中指出,人类学术无非研究三个问题: 5 J$ ], w. f* b
    第一,人对物的问题。人类征服自然,产生自然科学。 / V( V3 z: G; R. c/ G: D
    第二,人对人的问题。人与人相处,产生社会科学。
: V& V2 h+ Y  {6 x: T; {: N    第三,人对己的问题。人与自己的较量,产生宗教。 , U8 f! r0 O6 b
    梁认为中国学术早熟,不注重解决第一类学术问题,却直奔第二类第三类学术。比如儒学,便是中国最早的人际关系社会学。尼采那疯子把中国的儒骂作中国把戏,骂作庸俗的世俗哲学,估计是有他自己的道理的。因为欧美从文艺复兴时代开始注重人本身,关注的是个人自由,至于人与人的关系却被完全忽略,直到后工业化时代,美国才出现个卡耐基,教人《如何推销你自己》,咱看着就像幼儿园小朋友的入园手册。如果说儒是第二类学术,那么中国的道则是介于第二类与第三类的学术。既调节人际关系,又调节人本身,至于佛,则完全是第三类学术了。8 ~6 c/ e2 i) R" p
还有关于文化影响的:: O" C0 b5 ~2 e
近来,研究文化的人越来越多,发现的问题也越来越多。说到这里,给大家介绍一本书,哈佛大学教授、哈佛国际和地区问题研究所所长亨廷顿和他手下的高级研究员哈里森合编的一本书——《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》。他们的研究,在文化方面提出了诸多有深刻意义的课题。比如亨廷顿对比了一下加纳和韩国的经济统计数据,发现20世纪60年代两国的经济水平惊人地相似:人均国民生产总值约等,初级产品制造业和服务业所占的比例彼此相近,出口产品绝大部分是初级产品。韩国当时仅生产为数不多的若干工业制成品,他们接受的经济援助水平也差不多相等。30年后,韩国成了一个工业巨人,国民生产总值名列世界第14位,大量出口汽车、电子设备及其他高级制成品,人均收入接近希腊的水平,此外,它在巩固民主体制方面取得长足进步。加纳却没有发生这样的变化,它的人均国民生产总值仅相当于韩国的十四分之一。如何解释?亨廷顿判断,文化在起重要作用!. O* O- f8 p) @% ~
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作者: 一天0    时间: 2014-10-10 17:02
感慨自己不和998认识
作者: woaidh2003    时间: 2014-10-11 11:19
主要是ZF腐败的厉害,老百姓普遍认为国家发展对自己也没什么好处,反而国家越发展,老百姓日子越苦
作者: 少平spp    时间: 2015-3-24 10:31
998大侠帖子在哪啊




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