机械必威体育网址
标题: 加个“我觉得”,省却不必要的争辩 [打印本页]
作者: Callejon 时间: 2021-9-9 15:41
标题: 加个“我觉得”,省却不必要的争辩
庄子与惠子游于濠梁之上。
$ y) m6 L; @; H2 O) C4 g% t8 O
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼乐也!
3 U& j: Y# A* G( Q/ S9 R; Z
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?
9 ^, v. w% ?& m/ Z, l' E' K% V
庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?
" a7 s; |# @; j3 [
惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”
5 N* t: y" h- l+ ^1 e" ~# H% ?
这是《庄子.秋水》篇里的一篇有名的故事,庄子因一句“鱼是快乐的”被惠子一再追问,以致处于被动局面。我们先来分析,最后再讲庄子如何圆场。
) l& S$ ^+ E& J5 ?
严格地说,各个人都只能直接地了解自己,都只能知道自己在何种处境,有何种知觉,生何种情感。
' x/ g: z' ?- S2 o0 V
至于知道旁人旁物处何种境地、有何种知觉、生何种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。
1 A5 }6 x; U2 \
比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看见旁人哭也以为他心里悲痛。
; [4 d2 Q3 X8 X4 F* b# D4 t1 n
我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟的。
5 ~6 H) D; o. c# }
我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。
" C' Q+ }+ D8 w
庄子看到鱼「出游从容」便觉得它乐,因为他自己对于「出游从容」的滋味是有经验的。
2 b; A# i1 \1 k% Y1 V3 n/ C& w
人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。
/ K: a# c1 Z; U, e0 d
但鱼没有反省的意识,是否能够像人一样“乐”,这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决,而庄子硬拿「乐」字来形容鱼的心境,其实不过把他自己的「乐」心境外射到鱼的身上罢了,他的话未必有科学的严谨与精确。
& V- E( `$ V, P6 R" A- p
我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的了。
: T% ?: K+ L) m. `- Z) T0 p
比如我们说「花是红的」时,是把红看作花所固有的属性,但其实花本身只有使人觉到红的可能性,至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点,眼球网膜的构造换一个样子,红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色,就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚,从此可知严格地说,我们只能说「我觉得花是红的」。
: f$ w; w3 u8 g; R& x. W0 C. z
我们通常都把「我觉得」三字略去而直说「花是红的」,于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。+ G; n0 l) E1 y$ X( Y
+ Z4 A! Q1 Y$ o% I. {6 a
日常对于外物的知觉都可作如是观。「天气冷」其实只是「我觉得天气冷」,鱼也许和我不一致;「石头太沉重」其实只是「我觉得它太沉重」,大力士或许还嫌它太轻。
* R1 b5 U" J0 l' c$ r
回到开始的故事,惠子追问庄子“安知鱼之乐”,“你怎么知道鱼是快乐的?”庄子一开始问答说:你不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐。惠子穷追不舍:是呀,“我不是你,本来就不知道你;你不是鱼,也不应该知道鱼的快乐,这是完全可以断定的。”
- }8 E& ]+ c) ?6 a! K2 [7 E. _
庄子没办法了,只好偷换概念:你不是问我在“哪里”知道鱼的快乐的吗,我告诉你,就是在这个桥梁之上。
4 e7 x7 o" W6 A4 s8 R, F! H
惠子的“安之鱼之乐”,本意是“怎么知道鱼的快乐?”而「安」又有在哪里的意思。庄子耍了个小聪明。
, t& y$ _0 p. [6 q
惠子发问的前提是庄子说:鱼是快乐的。而如果庄子换个说法:“我觉得鱼是快乐的。想必惠子便无从发难,即便真要问,也是问“你为什么会觉得鱼是快乐的?”这个问题,庄子在一开始就给出了答案,“鲦鱼出游从容”(鲦鱼悠然自在,所以觉得它快乐)。
f% n* X4 j- h( w" u3 P
加个“我觉得”,省却不必要的争辩、甚至误会和麻烦。
; j/ h8 X4 A- }. ]% M/ x4 I s
不过日常说话,倒是不必逢言必加这三字,否则难免给人太过自我的感觉。听别人的话,有不同的观点意见时,倒是可以在那前面加上一句“我觉得”,那一切不过是“他觉得”罢了,而真实情况究竟是怎样,我自有我自己的观点和理解。
. @3 |, @: Q& ]2 [: \. g
试想,倘若惠子自己给庄子的话前面加上一个“我觉得”,也就没有了本次濠梁之辩。
作者: 晓昀 时间: 2021-9-9 15:47
本帖最后由 晓昀 于 2021-9-9 15:48 编辑 # |* E' Q" K% b Q& _4 a- u
( c" G6 m5 p9 n1 W9 X% m5 t以前有个同事,经常说话有句口头禅:我觉得……。
6 h: D& O; Y$ |
& c3 z8 M$ J3 L' s6 l! U& R- T有一次讨论技术问题时,我说:我觉得……。刚一开口,老板就来了路,别整天你觉得?你觉得就是对的吗?
# k# A1 P. F, X* o9 y/ Y一个笑话,一个段子而已。
: Y' l0 h9 a) w2 \
4 A" n& N0 o/ I1 \6 I老板的意思是,讨论技术问题,要么数据说话,要么就给出分析论证的依据。, I9 V* R% }3 H% p
! f; Z6 j/ K* E$ R
作者: 加肥猫devil 时间: 2021-9-9 15:54
晓昀 发表于 2021-9-9 15:47; ^# k/ ]7 K# J# m& Q8 E
以前有个同事,经常说话有句口头禅:我觉得……。$ `: y. G! H( R4 ~; N; O5 T# m" s b
9 y/ t' o! H* }. N3 ~有一次讨论技术问题时,我说:我觉得……。刚一开口, ...
* l4 a7 Y8 R- R2 h' H' J3 Z; W
我觉得。。。。。你老板十有八九是不太喜欢那个人。! h- x3 p* W4 B) r
我们公司讨论问题经常会说我觉得,我认为,我感觉。很多时候讨论方案的时候都是没有详细数据的,只能头脑风暴来讨论问题。
. `; s$ d4 u& o9 Z
作者: sunbetterwu 时间: 2021-9-9 15:54
我不要你觉得 我要我觉得
作者: majingfeng 时间: 2021-9-9 16:15
如果你觉得我觉得的是错的说明你觉得的是错的
作者: move3309 时间: 2021-9-9 16:16
我觉得三个字说出来,给人的感受,随和与没把握,全看听者的感受。
作者: 譬如朝露 时间: 2021-9-9 16:42
晓昀 发表于 2021-9-9 15:47: w6 N( l! k, C- M
以前有个同事,经常说话有句口头禅:我觉得……。8 y4 F( L/ E; N9 m' r
7 U* v$ g! R* B# W2 n Q* U9 X有一次讨论技术问题时,我说:我觉得……。刚一开口, ...
" h& @3 F% J9 ]
你老板就是想叼人,他的认知层面低了些。真要较真,这个世界上所有的认知真的就是“我觉得”。人只有六感,超出六感外的世界,人类是描述不出来的。人类看到的世界也不是原来的样子,是人类自己觉得的样子。举个例子,人类视觉是建立在可见光基础上的,如果有哪个人类眼睛能接收X光,那么“他觉得”的世界就不可能为大多数人类理解。他的世界就是“他觉得”。事实上你的世界也是“你觉得”7 r9 Q7 S5 A8 ?, u! O
作者: 譬如朝露 时间: 2021-9-9 16:49
加上“我觉得”也不会少了争论,洗脑的结果就是一方按另一方思维思考。人有控制欲,这点好像是个无解的题
作者: 南山樵子* 时间: 2021-9-9 17:12
加不加我觉得要看主题,有些主题偏主观,当然应该加,八大菜系哪个最好吃,工作应不应该加班,当然是你觉得,有的主题偏客观,李白写了几首诗,996是否违法,这还用得着你觉得吗?
作者: 未来第一站 时间: 2021-9-9 21:53
杠精面前怎么说都不对。
作者: 00782911 时间: 2021-9-10 09:53
本帖最后由 00782911 于 2021-9-10 10:24 编辑 * r5 k7 p- S W- E
晓昀 发表于 2021-9-9 15:47 v2 P. N, T# O1 b/ U$ I1 W2 ^$ Q
以前有个同事,经常说话有句口头禅:我觉得……。
1 d4 v! i: a0 q# q/ e1 \
% @5 O! G! ?+ O. g ]有一次讨论技术问题时,我说:我觉得……。刚一开口, ...
: H7 t; p2 I7 I ]
我要是当事人的话,直接怼回去;老板!那你觉得,应该如何呢!/ r, v6 T/ l" w4 U! ^
欢迎光临 机械必威体育网址 (//www.szfco.com/) |
Powered by Discuz! X3.4 |