其实这篇日志早在上大三的时候就已经写过了，最近不经意间又翻了出来，细细地看了一遍，还是颇有感触，便誊录在此，与朋友们一同分享。

许久之前就听同学们谈到过这样的一本书——官场纪实性的小说，并得知小说中的事也确曾发生过，当事人也受到了应有的惩罚。其实，不论书中的事情是真是假，到底有没有真的发生过，单看这广为传颂的事实，便可知此书想必也是很能吸引人的。

这几天从头到尾地读过之后，才知道书中的叙述虽颇有些深度，情节的曲折也很吸引读者的好奇心，但总觉得它的确也只是一篇小说——因为很多的描述似乎太过夸张，太过脱离了实际。不过，书中的很多道理都讲述得十分透彻，字里行间都蕴藏着无尽的悲哀与无奈——生活就是如此：人只有一辈子，首先应该生存，之后才有资格谈生命，论生活。

连续几天的苦读终于看到了书的最后，自己似乎也从始至终地随着主人公池大为经历了他的一生：开始的自我清高，后来的自我怀疑；当无奈与无助慢慢地吞噬掉他坚持下去的意志的时候，迫于生活的压力他最终无奈地选择了面对残酷的现实，残忍地扭曲自己，放弃自己；再到后来的得志后的表面的快感和内心的矛盾，以及表面的迫不得已地说的违心的话，慢慢地他利用扭曲自己和放弃自己的代价换来了自己良好的仕途；然而等到自己最终升至“厅级”而欲大显身手、还原本我的时候，却又迫于各种的压力，为了保护现有的生活而再次向现实低头，再次被迫放弃自我，导致本被寄予厚望的改革成果最终无关痛痒。故事的最后，池大为因为无颜面对已故的父亲，无颜面对“伟人集锦”，而将父亲的遗像和书一并在坟前烧掉了，脸上流下了两行清泪，而荒芜的乱坟堆中久久地回荡着他那苍凉的叹息声——沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

是的，面对现实，尽管你的本质是善的，你的本我的想法是好的，可是最终你却总也跳不出这个怪圈——生存的怪圈，因为你没有足够的勇气放弃生存。

大义凛然的人的确存在，但那需要太大的勇气；牺牲或许象征了节烈，可谁又能保证它的意义？没有意义的牺牲只能称作“死亡”，仅此而已。没有谁规定了鸡蛋不可以碰石头，可是没有人不知道鸡蛋碰石头的后果！人似乎都是向善的，可最终却都很难坚持善到最后，也难逃死亡的结局，多么可悲的现实。

人是应该向善的，并尽己所能地行善，可是当自己欲行之善与自己的生存产生冲突的时候，又当作何选择？——这是生存与死亡的选择，而非君子与小人的区别——因为唯有生存，才有君子与小人的存在。

人生是一个大圆圈，一切的存在都是一个大圆圈，都将经历其固有的循环，所不同的仅仅是时间跨度和所处地域等表象上的不同。我不知道人的最终归宿是什么，可我却深知只有活着才能真正地体会到所有的循环，而也只有活着才会背负所有的循环，背负所有的悲欢离合酸甜苦辣，背负善的幸福和不善的内心的苦痛。

唯有生存才有意义的存在，而唯有死亡才能消灭所有的意义，才能对抗生存！

当写完上面的这篇日志的时候，突然发现自己读这篇小说的感受似乎与作者想要表现的东西有些差距，但是我坚信这篇日志同样有它的意义，那便是：愿所有的朋友都热爱生活，珍爱生命，无论你现在的处境如何，只有生存是你不应该放弃的，其他的一切都可以从头再来！喜怒哀乐酸甜苦辣便是生活，让我们都积极生活，勇当社会生活这个大圆圈的一份子！