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孝感麻糖
孝感麻糖,蜚声海外,驰名全国,它不光是孝感市的品牌,也是孝感人的骄傲!纵观孝感许多传统产品,迄今为止,还尚无超过麻糖名气的。在全国各省市,“麻糖”几乎成了咱们“孝感”的代名词。用外地人的话说:“提起孝感,就想起了麻糖;见了麻糖,就想起了孝感”!孝感因有麻糖,也大大地提高了在全国的知名度。
2006年5月18日,孝感市正团麻糖有限责任公司董事长李子清先生,在北京光荣出席了第七届“全国创业之星交流表彰大会”,在人民大会堂受到中央政治局委员、国务院副总理回良玉的亲切接见,并和他合影留念……。
这则很有价值的新闻,引发了本人浓厚兴致,于是深入到麻糖的发源地“八埠口”,慕名采访了当今孝感麻糖业上的传奇人物李子清。在考证有关史料之余,我发现有许多美丽动人的麻糖古今传奇故事……。
“八埠口”智慧先祖千熬万制得麻糖
“八埠口”,(含今八埠村与金星村,属孝南区卧龙乡所辖)是孝感麻糖的发源地。
据1988年孝感市“地名志办公室”所著的《孝感市概况》所载:八埠口的得名,是因为古澴河在此处分为两支:一支流去西北,一支流向西南,形成八字形,“因李氏宗谱记载,李省八公之‘八’与埠头之‘埠’及三汊河口之‘口’,三字连谐而得名‘八埠口’,此地元朝末年麻糖即问世矣”。后来,此地竟在全国出了名,是因为产出了世间的佳品——麻糖,而享誉盛名至今一千多年。
麻糖,最早是怎样制成的呢?传说是因为一场偶然的“家庭事故”引起,“将错就错”、“歪打正着”而成。
很久很久以前,此地有一家李姓爹爹婆婆。大麦丰收打场以后,在晒场上将风干扬尽的“上风尖子”精心筛选出来,准备留作来年的麦种。婆婆叫爹爹将一撮箕麦种先端回去,倒在一只木桶里存放。爹爹端着大麦种钻进自家低矮阴暗的小茅屋,一时粗心,也未检看木桶,便倒了进去。谁知,这只木桶平时很少装水却偏有小半桶水;婆婆装的水,只顾着忙乎又未跟爹爹提醒。于是麦种被水浸泡竟不知晓,后来发现时,麦种却都生了芽。
一撮箕“干、饱、白、净”的大麦种“泡了汤”,做种是不能了,而且吃不能吃,喝不能喝,老俩口互相埋怨了半天,婆婆怨爹爹:“做事粗心不检查”,爹爹怨婆婆:“明知有水不做声”。最后还是婆婆让了步:“吵归吵,还是要想个法子让它能吃才行。辛辛苦苦种点粮食不容易,这好的麦种把它倒掉叫人蛮心疼的”!爹爹也舍不得倒掉,围着麦桶急得直打转转。婆婆见了,突然灵机一动:老头子这样的打转转,不就象在转磨子吗?于是招呼爹爹说:“办法有了,就把这生了芽的大麦用磨子磨成浆,熬羹喝”。爹爹听了喜得夸婆婆:“好点子!”于是借来石磨,老俩口把生了芽的大麦磨成了浆,并舀了其中一部分熬成了羹。
晚上,打短工回家的儿子喝了这羹,问:“妈,这是么羹喏?咋这甜呢?还蛮好喝哩!”老爹说:“这是你妈制的麦芽羹!好喝就行,还有不少,够你喝几天的”!儿子一听不高兴:“老爸,我每天干的是重活,光喝羹么样出力呀”?妈插言说:“这样吧,还有一碗剩饭,我现在就用羹把饭拌着,你明天上工前,放在锅里一热,吃了再走”。于是他妈把剩饭倒进一个瓦钵子里,舀了一瓢麦芽羹,用筷子一拌,盖上盖子,顺手放在了灶台上。
不想,天气热,灶台上温度高,麦芽羹与剩饭一夜就糟得发了酵。当第二天儿子揭开钵盖时,一股浓烈的酒香扑鼻,只见钵内饭粒发胀,颜色淡黄,粘结相连,浮于钵面,象稀粥又不同于稀粥。因为用筷子把表面上的饭粒一拨,下面尽是黄汤。儿子当然不知这黄汤就是米酒汁和麦芽糖汁的混合液。黄汤既甜又做酒味,儿子不敢多喝,只是把钵里的米饭(实际叫酒糟)捞起来放进锅里一热,吃了临走时嘱咐妈说:“那钵子里的黄汤可是好东西,您可别倒了哇”!
儿子嘱咐了,妈当然不会倒。早起,便把这黄汤倒进锅里一热,热着热着,用筷子醮起来准备尝,只见筷子上滴下一溜长长的“须子”,将这“须子”放进口中一尝,不觉失声惊叫:“好甜啦!老头子,我们的麦芽羹与剩饭糟成了糖须子”!随着水份与酒气的蒸发,“糖须子”越熬越浓,越熬越甜。
可是,熬干了水份的“糖须子”却不能用锅铲盛,也不好用碗装,老俩口只好用筷子在锅里搅起来,一砣一砣地吃。吃着吃着,婆婆吃出了新花样:将搅起来的一砣糖须,用筷子象扯麻花一样换着扯,扯着扯着,只见黄黄的糖须子越扯越干,越扯越白,越扯越好吃。老俩口又将剩余的糖须子都扯成了糖棍(这就是后来所称的“打白糖”),准备留给儿子回来吃。为防相互沾连,婆婆又将糖棍放在面粉上一滚,既好存放,吃来也方便。就这样,生了芽的大麦种,不光未倒,还误打误撞成了打白糖。
晚上儿子一边品尝糖棍,一边对妈“寻根问底”。聪明的儿子听后一拍大腿说:“何不继续熬制打白糖呢?这可是个生财的好门道啊!家里还有那多的麦芽羹,明天再多蒸些米饭,还是继续照这法子依葫芦画瓢,准成!”
儿子一提醒,老俩口一拍即合,经过两天的“依葫芦画瓢”,果然制成了更好的打白糖。婆婆用篮子提着到热闹的集市去叫卖,结果,当时少见的白糖棍,又因风味独特,竟被一“抢”而空,而且卖了个好价钱。婆婆买了些油盐和应用之物,一路上高高兴兴。心想,“儿子这个生财的主意不错,从此家里再也不会为缺油盐钱犯难了”。
自此,李家设起了熬糖的小作坊,自家的麦、米用完了,便外收别家的大麦、稻米、糯米继续做。为了增加糖份,又试着掺些砂糖一起熬制,打白糖的品质也更高了。几年工夫下来,李家那个阴暗的小茅屋便改建成了大瓦房。儿子也不再出门打工,就在家跟着父母熬制打白糖,并且娶了个贤慧媳妇,生了个白胖的儿子。那时候,这一带的农民,见李家熬制打白糖“发了”,纷纷上门取经。善良的李家就倾囊相授,于是一些人家也学李家一样,熬制打白糖到集上去卖,有的还以此作为家庭主要副业。这个时候的"打白糖",实际进步成了尔后制作麻糖的主要原材料。
家里成天制作“打白糖”,李家五岁的儿子又特别爱吃,明吃多了怕大人说,只好偷着吃个砣把两砣。一次,儿子躲在房中偷吃打白糖正上劲,不想父亲进了房,害怕得顺手将糖塞进了身后的芝麻罐子里,结果父亲还是看见了,从罐子里抓出那砣糖来。只见好好地一大砣糖,粘满了生芝麻,扒又扒不掉,丢又舍不得,气得撵着儿子要揍人。这时聪明的媳妇一边护着孩子,一边说:“沾了芝麻打什么紧,给他拿去放在火上烙熟了不是一样吃”!儿子见老子依了娘的话,果真在这砣糖中插根筷子放在火上烤。谁知,这砣沾满芝麻的白糖被烤得满屋喷香,更加香甜酥口,馋得一家人你咬一口,我咬一口。
不久,“李氏糖坊经过多次试验,把熟芝麻掺入熬好的糯饴糖里,(有时还另加点花生仁、桂花等)不断地揉和拉扯,然后在案板上盘成寸许厚的长条,用刀切成一块一块的薄片,冷却后的味道比早先做的打白糖更好,便起名叫麻糖。于是,八埠口的糖坊竟相仿制”(《孝感文史资料》载)。
八埠村、金星村的熬糖先祖就象李氏糖坊一样,凭着智慧、灵感和勤劳的双手千熬万制,竟把麻糖制得全国出了名,而且竟上了康熙34年(1695年)的《孝感县志》:“麻曰脂麻,和糯饧以为糖,曰麻糖;处处有之,而孝感独著;然饧师迁乎别地,而弗能为良,盖水土使然也!今且以邑名糖矣”!此史书的记载,不仅对孝感麻糖的原料、制作及得名的由来作了扼要的概述,还告诉世人:麻糖虽然许多地方有,却超不过孝感。纵是孝感的麻糖大师被请到外地制作,以同样的技术,也达不到孝感的水平。因为孝感麻糖的贵处就在芝麻、糯米必须孝感南垸所产,熬糖的用水必须取自孝感城南门桥上游的水。否则如同“桔生淮南为桔,桔生淮北则为枳”,麻糖就会变味了。
皇太后喜食麻糖引发“孝昌”改“孝感”
有人说:“麻糖与孝感,孝感与麻糖,恐怕早就粘合在一起了,你中有我,我中有你”。我不仅十分赞同这个观点,还能为这个观点提供历史佐证。
公元454年,南朝刘宋孝武帝,在古安陆县辖内的东南方向,另辟一新县,取名为孝昌县,以示倡行孝义之意。此县当时与安陆县同属江夏郡所辖。可几百年以后,孝昌县名却被改成了孝感县,据传是因为麻糖而引起的。
公元907年,朱温灭唐,建立了后梁国,从此中国进入了“五代十国”时期。朱温的主要对手是北方入主中原的沙陀贵族李国昌、李克用父子,及孙李存勖。李氏祖孙借着官封晋王的权势最后灭了后梁国,而建立了后唐国。公元923年,李存勖继承祖业,在魏州称帝,继而迁都洛阳,自封为后唐庄宗。
李存勖可不是个好皇帝,《中国通史》对他的评价很坏:“横征暴敛,大肆搜刮”,“是一个穷奢极欲、贪得无厌的皇帝”。可他却很讲孝心,尤其对在兵荒马乱年头里,把他抚养大的祖母(李国昌之妻)孝心更甚。所以,只要是搜刮来的奇珍异宝、美味佳肴,常常要与祖母分享。
传说,公元924年(即后唐同光二年)元宵佳节的那一天,李存勖与皇祖母共进晚膳,同时打算膳后扶皇祖母同观元宵灯会。在膳后饮茶之际,李存勖命人端来一盘形似切糕的副食,并说:“这是人间少有的佳品,请皇祖太后品尝”。皇祖太后从盘中拈出一块,瞅了瞅说:“这不是芝麻、白糖、花生仁、瓜子仁拌做的吗?怎么切工如此精细啊”!放入口中一嚼,连说:“好吃,好吃!色、香、甜、薄、脆、酥俱佳,这是什么糕点?你又是从哪儿搜刮得来的啊”!
李存勖连忙分辨道:“这……这…这不是搜刮来的,是外臣进贡来的,这糕点叫麻糖,您看,形同玉梳薄如璧,色如银霜甜似蜜,的确是世间难得的佳品,它产自湖广江夏郡孝昌县,是孝昌县令送来的。怎么样?品味不错吧!”
李存勖本想得到祖母的夸奖,不想祖母突然阴沉了脸,反问道:“什么?你说那县名叫孝昌县?孝昌、李国昌,那不与你祖父同名吗?真是岂有此理!?养儿不记祖,不如养猪狗!不是吃麻糖,我还不知有个孝昌县。这个孝昌的县名,一定得改!现在就改!马上就改!你听到了吗”?吓得李存勖连声说:“是,是,是!现在就改!马上就改!”见李存勖转身要去,皇祖太后又叫住他,换作笑脸安慰说:“这孝昌的县名,是好几百年前就有的,从古叫到今嘛,不是孙儿你的错,但是要改,怎么改,你召集大臣们商议一下。还有,这地方的麻糖却是我爱吃的,以后每年你必须给我弄点来”!
身为皇帝的李存勖被骂得狗血淋头,如丧家犬一样惶惶地逃出后宫,连夜召集大臣金殿议事。一年难见的洛阳元宵灯会,包括皇上在内,谁也不敢去看了。
金殿上,众大臣为改名之事各抒己见,甚至争得喋喋不休,最后才确定把“孝昌”改为“孝感”,理由是,这个地方出的孝子多,东汉时,就出了三个:不光有“卖身葬父的董永”,又有“寒夜为父温被”的黄香,还有“隆冬为母哭竹的孟宗,”他们的孝行感动了天地,所以由此取“孝感”之名。
李存勖将大臣们议定的县名,连夜禀报皇祖太后,祖太后终于露出了笑容:“这样改好,既未犯皇祖之讳,又未使董永诸孝子行孝的历史典故在县名上所埋没”!
皇祖太后这一闹,倒把“孝感”和“麻糖”闹得都出了名。从此“孝昌”改成了“孝感”,“孝感”的县名沿袭至今已一千多年了。而孝感的麻糖自此以后,也成了历代宫廷的贡品了。
其实,当初孝昌县令进贡的那麻糖并非“形同玉梳”,而是“四方块”。传说是侍侯李存勖的贴身小太监暗中搞的鬼:麻糖送进宫来,是小太监代为收进深宫的,只待元宵节那天晚膳后送与祖太后品尝。只因麻糖那浓浓的香味,诱惑得小太监直流口水,趁无人之际,他偷偷将一块麻糖咬掉了两个角,觉得太好吃,忍不住又这样咬了两块。慢咽慢嚼中,陡然感到大事不好:偷吃送给皇上的贡品,那还了得,岂不有杀头之罪!亏得这家伙机灵,索性把一盒方方正正的几十块麻糖小心翼翼地以齿修理成一个样,全如木梳形状。心想,反正皇上也不知这麻糖是方是圆,或许能蒙得过去。结果果真被他蒙过去了。于是才有了李存勖对皇祖母“形同玉梳薄如壁,色如银霜甜似蜜”之说。如若不是正逢皇祖太后发火,转移了视线目标,这赫得冷汗直冒,两腿打颤的小太监,恐怕难逃杀身之祸了。
后来,皇上的这两佳句传出了宫外,制作孝感麻糖的先祖们得知后,为了告诫儿孙,又在后面加了两句:“能成贡品真难得,传于后世莫走移”。于是,皇宫内外的两佳句便珠联璧合成了流传至今的“孝感麻糖赞美诗”:
形同玉梳薄如璧,色如银霜甜似蜜;
能成贡品真难得,世代相传无走移!
至今孝感麻糖的好多食盒包装上,都有类似的诗句。
李子清巧逢“骂街”承祖业发愤改行
如今年过五旬的李子清,是今卧龙乡金星村人。当初,他并未继承祖业学做麻糖,而是外出学手艺搞建筑。从上世纪的七十年代起,在二十多年里,因为他精明强干,慢慢地自己拉起了队伍,当上了工头,后来渐渐地办起房地产开发公司,又当起了总经理。以至财力雄厚,在武汉建筑业同行中颇有名气,已经拥有了好几个工地、200多人的建筑规模。在一次巧遇武汉人买了麻糖“骂大街”的情况下,他愤然地改了行——弃工经商,重操祖业,办起了如今麻糖公司。
事情的经过是这样的:1997年春节期间,李子清准备前往自己的施工工地,工地正好就在武汉铁路局附近。只见前面有个老者吵吵嚷嚷,旁边围着一大堆人正看热闹。只听老者嚷:“什么孝感名牌?什么正宗麻糖,完全是狗屁,简直误死人!我多年不回老家河北去,这次探亲,我在站台上买了一箱麻糖,满以为给亲朋好友带点湖北特产作礼品,送给他们,他们一定很高兴。你们猜,怎么着?拆开包装箱一看,一箱孝感麻糖全部结了块,一砣一砣的。咬,咬不动;撕,撕不开;就是撕开了,咬动了,可沾在牙齿上半天进不了喉,让我在亲戚面前哭笑不得。如今的孝感人麻糖越做越缺德,完全不把老祖宗留下的名牌当回事!”李子清听到这儿,不敢再往前走,因为他认得这老者,是武汉铁路局的某处长。而且这个处长不光认识他,还晓得他就是麻糖发源地金星村的人。他怕被这个正骂人上劲的某处长看见了,自己更难堪,并掉转头,逃一样的回到了自己的公司办公室。
这场偶然的路遇,使他很窘迫,很尴尬,很恼火,心灵的震动也很大。事后,他对自家兄弟说:“人在武汉,听到武汉人骂孝感,就好比人在外国,听到外国人骂中国一样,一种强烈的民族自尊心受到了莫大地伤害。尤其是被人骂了还不敢还嘴!虽然骂的是孝感人,不是指着我骂,虽然骂的是做麻糖的人,更与我搞建筑的无关,可我感到比挖我的祖坟还难受!我们弟兄四个出身于麻糖发源地,有责任顶起门户,保住祖先千百年来,世世代代辛苦创下的传统名牌;有责任振兴孝感麻糖业,岂能让那些乱七八糟的水货麻糖充斥市场,继续有辱我们的先祖?我打算改行,回孝感去办麻糖厂!”老大子清说了,小弟们只好赞成。
李子清是一个有远见卓识和强烈自尊心的人,他的改行并非赌一时之气,而是经过一番市场调查分析和深思熟虑的。
通过市场调查他发现:历史悠久的孝感麻糖,曾是特定自然条件限制下,小农经济时代的佳作。但由于现代科学技术的发展,在操作上现代工艺已取代了过去的手工作坊;在原材料的和用水上经过技术处理后,外地芝麻、糯米和地下水同样可制成有“孝感风味”的麻糖。加上孝感麻糖属过去皇帝不容易吃的,当今老百姓仍然视作佳品馈赠亲友,而走俏全国。由于走俏,带来麻糖厂大上马,高峰时仅孝感就达200多家,但有些厂却回到老祖宗熬制麻糖的手工作坊去了。有的麻糖商为了牟取暴利,产品质量低劣,也冠以“孝感麻糖”以劣充优,以假乱真,于是才坏了孝感人的名誉,有损祖传的名牌。调查中他还发现,孝感麻糖不仅受到本地“水货”的冲击,还出现了强有力的外地竞争对手——嘉鱼人也在做麻糖,而且麻糖师多为孝感人,大有鲸吐孝感麻糖之势。不过,令他欣慰的是,祖传孝感麻糖,仍处于优势,在一个较长时期里,孝感麻糖的殊荣还不会被外人夺走。
在调查的基础上,他进行了认真地分析:孝感麻糖被消费者“骂大街”,当然不能怪消费者,只能怪那些“一粒老鼠屎,搅坏一锅羹”的少数麻糖商,他们不光有管理、技术上的原因,更有文化心理上庸俗的原因!在他们的心目中,麻糖只是被卖的普通食品,不是卖的孝文化的结晶品;麻糖产品的优劣,只是体现普通食品的兴衰,与孝感的名誉是否受损无关;麻糖只是极为普通的食品,既不能代表孝感,更不能振兴孝感……等等。
在调查分析的基础上,李子清给自己出了道题:“假如我来当老板,我会怎样看麻糖”?他的回答是:
“麻糖,是祖宗留给我们的一份文化遗产。这遗产,那些唯利是图者是不能继承的!麻糖,是孝感进入全国的媒介,是连接社会的桥梁,生产正宗的麻糖,就是源源不断地制造孝感的知名度。麻糖是孝感的名牌,名牌无论对企业、对城市、对国家都是无价之宝。所谓无价之宝,就是不光受到广大人民的信赖和赞美,还会得到越来越多的人所接受(即购买)。因为达到名牌的麻糖产品,已不再是单纯的经济产品,而是已附上了文化色彩。附着文化色彩的麻糖产品,一定会比单纯的食品更具有影响力。办企业若达到了这个境界,何愁无销路,何愁无钱赚呢”?!
笔者采访他,听了这席话,由衷地发出感慨:“多么博大的企业家胸怀啊”!
“正团”公司齐努力“神龙”牌再创辉煌
李子清耐心说服跟他从事多年建筑的胞弟子华、子如、子宏,以“孝感大局为重,以弘扬祖先名牌为重”,告别了二十多年驾轻就熟的建筑业,选择了“一切从头干起”的麻糖食品业,毅然决然地变卖了建筑资产,离开繁华的武汉大都市,回到了生他养他的孝南区卧龙乡金星村。仅凭四兄弟这一点,就是他们思想观念上的飞跃——“弃熟就生”、“前途未卜”,没有超越常人的勇气,是迈不动这一步的。
办公司,公司叫什么名字?卖麻糖,麻糖叫什么牌子?兄弟四人一合计,公司的名字叫“正团”。“正团”既是大哥子清的大名,又取再创业兄弟四人必须“真正团结”之意。麻糖的品牌叫“神龙”,既有祖居卧龙,牢记先祖品牌之意,又含新创品牌“不鸣则已,一鸣惊人”;“不飞则已,飞则如神龙升天”。他们一开始取名,就摆开了“团结起来创名牌”的架势。
“团结起来创名牌”,是李家四兄弟共同的创业口号,他们凭着顽强的吃苦精神、出色的管理才能,再加上“弘扬祖先名牌”的决心,终于成功了!他们也的确达到了真正的团结——心往一处想,资往一处投,劲往一处使,继承祖业不到5年时光,不仅使正团公司兴旺发达,“神龙”品牌还再创了祖先的辉煌。
1997年夏,正团公司开业时,还是一家小厂,五年来,厂房面积扩大到24亩。不光祖居地八埠口金星村有生产基地,车流如织的107国道(汉孟路168号,熊咀市场旁)上还建有“产、供、销一条龙”的现代化作业流水线,都以新式设备成龙配套。如今,完全发展成了一个生产设备先进、技术力量雄厚,生产麻糖、米酒、饮料等产品的大型责任公司。
武汉人买麻糖“骂大街”,此事对李氏兄弟们刻骨铭心。所以产品的质量,“看得比性命还重要”,“今天的质量,就是明天的市场!”并不断告诫全体员工;为了让现代化的食品高科技与传统的糖坊工艺有机地结合起来,使产品质量锦上添花,公司从祖居地金星村,请来了在各个关键工序上的权威师傅,激励师傅们珍爱祖传名牌,不能给老品牌抹黑。老师傅们的积极性得到了充分调动,都发誓:一定要用自己的智慧和技术,生产比正宗还要正宗的孝感麻糖。公司对招收的新工人,先培训再上岗,员工的工资、待遇也实行“质量一票否决”。在明确规定的基础上还一再提醒“三不准”:原材料不合格不准选购;成品不达标不准进入下一道工序;产品不合格不准出厂。并投巨资引进一流的质量检测设备,建成了高标准的产品质量检验室。如今,“神龙”品牌的质量,是一步一个台阶,日新月异。
“麻糖虽好,如果没有人要怎么办”?许多企业就是因为产品积压、资金呆滞、员工发不出工资、机器运转不灵,而“热热闹闹地开锣,冷冷清清地收场”。可“正团”公司这方面却有“高招”:一是推销新鲜产品,二是推销企业形象。
在“推销新鲜产品”上,公司规定,凡销售额达到一定标准的经销商或营业部将给予不同档次的奖励,有的奖柜式空调、奖电脑,有的奖红包,等等。通过这些形式的奖励,进一步激发经销商们立足本地,走向全国,更为广阔地开辟营销市场。同时,公司还在武汉、广州、湖南、北京等十多个省市的商场辟有专柜,专卖“神龙”麻糖米酒产品。法国“家乐福”等外国食品公司还与公司签订了营销合同。迄今为止,还是当今孝感麻糖业上第一个大胆与洋人做生意的企业。
在“推销企业形象”方面,正团公司舍得花钱,做广告、立标牌、上电视、上广播、上报纸,而且是经常性地、不遗余力地借助这些宣传媒介,来推销自身企业和品牌的形象,使正团公司的“神龙”产品附上浓厚的文化色彩,更大地吸引人们对神龙产品的诱惑力和购买力。仅最近两年,为“推销企业形象”,公司所投入的广告宣传费就达十几万元。“赚进了腰包的钱,哪里舍得白拿出去”!这个广告费数目,在孝感的同行业产家中,是极为少见的。因为,只有精明的“正团”知道,附上文化色彩的经济产品,一定会比单纯的经济产品更具有吸引力!
如今,正团麻糖有限责任公司和它的“神龙”可大大地出名了。2000年至2002年,孝感市质量技术监督局对全市几十家麻糖企业的专项检查中,“正团”各项指标全部合格,连续三年名列前茅;孝感日报以“正团”“质量过硬”、“销售有方”、“实现跨越式发展”为题连续三年作过专题报道。从2003年起,连续多年被省、市工商局命名为“重合同、守信用”企业;“神龙牌”的8种包装外观设计享有“国家知识产权局”授予的“专利权”;“神龙”牌麻糖作为“名优食品”,被湖北省消费者委员会授予“推荐品牌”;2004年上海“中国绿色食品博览会”上获“畅销产品奖”;2005年北京“中国食品博览会”上获“金奖”……。
从2003年至今,“神龙麻糖”在中国国际食品博览会上,连续三届授予“中国优质食品”称号。李子清先生也多次在自己的产品展销大厅和颁奖台上,受到全国人大副委员长姜春云、国务院副总理吴仪和湖北省长罗清泉等领导的亲切接见。2005年10月17日,“第三届北京国际农产品交易会”上,吴仪副总理在“湖北展厅”,握着李子清的手高兴地鼓励说:“我早就知道孝感麻糖米酒,你们现在质量提高了,包装也精美了,希望你能做得更好”!2006年5月18日,李子清光荣出席了第七届“全国创业之星交流表彰大会”,在人民大会堂里受到中央政治局委员、国务院副总理回良玉的亲切接见,并和他合影留念。深感“正团人”骄傲的、国务院副总理吴仪与李子清先生合影的巨幅照片,至今仍高高挂在正团公司二楼的迎客匾上……。
如今,“神龙”牌麻糖的八大产品,采用优质麦芽、芝麻、糯米、白砂糖等原料,运用传统工艺、先进设备和现代生物技术精制而成,具有香、甜、薄、脆、酥的独特风味,赢得了广大消费者的认可。它以十几种精制的包装形式,如“神龙”一样畅游全国,飞升海外,而驰名天下。
而孝感麻糖业的传奇人物李子清呢?也荣登了全国各条战线的“精英谱”。2006年底出版的,“全国大型系列丛书”《共和国骄子》一书中,就有一篇题为《湖北“孝感麻糖大王”李正团》的文章,就是本人受聘于该书编委会后慕名采访而成的。
有关孝感麻糖的传说、故事,过去所读,多为零星、散碎、不成系列之作,让人总有“神龙见首不见尾”之憾。“被中央首长接见过的人”,引起了本人的慕名采访,于是借机“盘根问底”,到处“考古求证”,力求本篇形成较为完整、系统的孝感麻糖故事,能让更多的孝感人知道咱们“麻糖的来龙去脉”,吾愿足矣!掷笔于案时,我不禁叹道:
孝感麻糖,古代是享誉全国,如今是驰名海内外,难道这不是“孝感麻糖的古今传奇”么?更可贵的是,李子清弃工经商再创业,继承了麻糖传统的绝技,刷新了先祖的名牌,铸造了麻糖史上的辉煌,也弘扬了悠久的孝文化,更是功不可没!孝感麻糖的古今传奇,“数风流人物,还看今朝”——“神龙牌”麻糖,必将久留香!
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