老鹰 发表于 2024-8-28 09:15
在现代高度复杂的流动性陌生人社会，信任只能建立在规则的基础上。
古代定居封闭的小农社会熟人社会村落 ...
对于国家而言，社会的和谐稳定是一个非常重要的指标，没有人愿意在一个不稳定的社会环境中建立商业等等，同样的对于个人而言，我们更愿意在稳定的环境中做事，其核心都是（避免麻烦以及避免不可抗力产生的影响使我做的事情前功尽弃）。而规则就是限制这个的重要手段，同样的人是多样性的规则仅代表着绝对。所以解释权就是个很好的东西了，对于我国纯法律至上也是不可取的，人性一直都是对抗绝对理性的东西。所以人们会选择对自己相对有利的方向选择性的执行自己的权力，所谓的争取权利一直都是有“想法”的人做的事情（这里的想法不分好坏）。对于义务，大多数人还是想避免义务的，所以规则并不是简单的制定后就执行的，而是指定后试用然后选择性执行，这其中的大部分都与制定者的主观意识所影响。无论好坏这些规则构架了一个完整的社会逻辑，虽然不那么的好，同样这种秩序也有着崩塌的风险，大基数的信任危机，或者是大基数的经济危机都可能冲击这种秩序，规则也仅是再这之下的人们有利可图时才被遵守，完全无利可图时参考元明朝代交叠。
yuansushen 发表于 2024-8-28 09:27
对于国家而言，社会的和谐稳定是一个非常重要的指标，没有人愿意在一个不稳定的社会环境中建立商业等等， ...
对中国来说，最重要的是方向而不是现状。朝哪个方向走，人们才有信心和希望，和可靠的预期。
规则的出发点在于划定利益关系，划定义务，也就是所谓的明确权力与义务，但是实际上很多事情无法量变就会产生不平衡，对于付出与得到的东西的不平衡，这时人心就会浮动，所以在一个界限中浮动的规则才能完全控住人心，且不会出尔反尔。只有规则对其有利的人才会守护规则。这是人性，因为隐性的危险放弃某些利益，这也是人性，所以规则并不是完全执行就是好的。
老鹰 发表于 2024-8-28 09:31
对中国来说，最重要的方向而不是现状。朝哪个方向走，人们才有信心和希望，和可靠的预期。
您说的是对的，确实对于现在的我们来说希望和信心才是重要的，哎~看到的越多越知道，随船沉浮的感觉是多么的不好。
什么时候“以人为本”不在用引号了，那契约精神就能体现。但最终还得看这个“人”怎么样！群众和个人是不能划等号的。今天路过一个工厂的厂门直招，听到负责人大声抱怨说：“招了一个月，一个人都没招到，连过来询问的都很少！”
还有一个是司法的解释，那叫厉害。
“苟有功不赏，有罪不诛，虽尧舜不能以致理”